领头的杜荷勒住马缰，停在距离宫门广场数十步外。
他目光如电，扫过黑压压的人群，尤其是那座高台和台上的孔颖达，眼神中带着毫不掩饰的冰冷与鄙夷。
他没有话，只是猛地一挥手。
哗啦！
囚车旁的士兵猛地掀开邻一辆大车上的油布！
堆积如山的卷宗、账簿、地契、状纸瞬间暴露在光化日之下！
纸张的霉味、墨迹的陈旧气息混杂着一种难以言喻的沉重感扑面而来！
紧接着，第二辆、第三辆…油布纷纷被掀开！
不再是文书，而是令人毛骨悚然的物证！
锈迹斑斑、沾染着暗褐色污迹的刑具：夹棍、烙铁、带倒刺的皮鞭…
被强行夺走、作为“抵债”的农具：断裂的犁铧...
甚至还有几面残破的、沾着泥土和血迹的灵牌！
最后几辆车上，赫然是成捆的、早已枯死的稻禾！那是被强行毁掉青苗、夺走土地的象征！
“嗡——”
广场上彻底炸开了锅！
士子们看着那些触目惊心的刑具和灵牌，看着那些枯死的稻禾，看着囚车里赵元朗绝望的脸，再看着后面那沉默麻木、如同从地狱里爬出来的崔氏子弟…
一种巨大的冲击感和强烈的荒谬感瞬间攫住了他们。
他们刚才还在高喊着“正本清源”、“护我王道”，痛斥太子“暴虐无斜…
可眼前这些又是什么？
杜荷深吸一口气，气沉丹田，声音如同惊雷，瞬间盖过了所有的嘈杂，清晰地传遍整个广场，甚至穿透宫墙，传入太极殿：
“奉太子殿下谕令！押解青州要犯崔元礼等一干人犯及铁证回京！以正国法，以儆效尤！”
他猛地一指囚车和那些物证，声音悲愤而铿锵：
“清河崔氏！勾结青州地方官吏！侵吞民田数万亩！强占山泽！草菅人命！蓄养私兵！私设刑堂！构陷良民！
致使青州十数县，数万百姓流离失所！家破人亡！累累血债，罄竹难书！”
随后，杜荷的目光如同冰冷的刀锋，直刺高台上的孔颖达，声音陡然拔高，带着雷霆万钧的质问：
“孔祭酒！尔等在此高谈阔论，鼓吹‘垂拱’、‘牧民’！口口声声‘护道’、‘清议’！
可敢睁眼看看！看看这些被尔等口之贤臣世家’牧养的‘民’！看看他们的惨状！看看这累累血债！”
“尔等所护的，究竟是王道？还是这吸食民脂民膏、视万民如草芥的世家门阀之私道？！”
“尔等所言的‘正本清源’，是正太子惩奸除恶之本？还是清这盘剥百姓、动摇国本之恶源？！”
杜荷的厉声质问，如同惊雷炸响在每一个士子耳边。
那冰冷的囚车，那触目惊心的刑具，那枯死的稻禾，还有赵元朗等人如同被抽去魂魄的惨状，构成了一幅与方才王道、牧民的慷慨激昂截然相反的、血淋淋的图景。
广场上狂热的氛围瞬间冰消瓦解，取而代之的是一片死寂和弥漫开来的惊疑不定。
士子们脸上的激愤潮水般褪去，露出底下的茫然与无措。
他们看看高台上德高望重、引经据典的孔颖达，又看看台下那沉默却散发着血腥味的铁证，眼神在空中交汇，充满了混乱和挣扎。
“那…那些是真的吗？”
一个年轻士子声音发颤，指着那些沾染污血的罪证，脸色苍白。
“清河崔氏…他们不是诗礼传家、仁德着于乡里吗？怎么会…”
“私设刑堂？草菅人命？这…这和我们刚才听的…”
“难道太子殿下杖责官员，是因为…？”有人开始将两件事隐隐联系起来，心中掀起惊涛骇浪。
窃窃私语声如同潮水般蔓延开来，无数道目光再次聚焦到孔颖达身上，只是这一次，目光里不再是纯粹的崇拜和狂热，而是掺杂了审视、怀疑和寻求答案的急牵
他们需要一个解释，需要他们心中的“大儒”来弥合这理想与现实之间巨大的、血腥的裂痕。
高台上的孔颖达，在杜荷发声的那一刻，面色也是微微一僵，但旋即恢复如常。
他感受到下方投来的无数道变得复杂的目光，心中虽惊怒交加，但数十年的修为和诡辩之能让他瞬间稳住了心神。
他向前迈出一步，宽大的衣袖在微风中轻拂，依旧保持着那份超然物外的气度，仿佛眼前冰冷的囚车和血证不过是微不足道的尘埃。
他清咳一声，那奇特的、带着穿透力的声音再次响起，试图压下现场的骚动和质疑：
“肃静！”
声音不大，却成功让嘈杂的议论声低了下去。
孔颖达目光扫过囚车和物证，脸上非但没有惶恐，反而浮现出一种悲悯人般的沉痛，他摇了摇头，语气沉缓而带着深深的惋惜：
“诸生！尔等年少，易被表象所惑，易因一二惨状而动摇心志！此乃仁心，亦是稚嫩！”
他巧妙地将对方的铁证定义为“表象”和“一二惨状”，先肯定了士子们的“仁心”，实则轻描淡写地将问题的严重性抹去大半。
“世间确有不幸，地方偶有恶吏豪强，欺压良善，此乃历朝历代皆难以根绝之痼疾！老夫闻之，亦心痛如绞！”
他先是承认了现象的存在，甚至表达了共情，以此拉近距离，显示自己的“公正”。
但紧接着，他话锋陡然一转，声音再次拔高，目光变得锐利，直指杜荷和囚车背后的东宫：
“然则！慈地方弊政，个案冤屈，岂能归咎于‘世家’二字？岂能以此否定‘贤臣牧民’之古圣王道？
岂能成为储君践踏国法、杖辱大臣、动摇国本之理由？！”
此言一出，他便成功地将话题从清河崔氏具体犯了什么罪，偷换成了是否该因个别案例否定整体制度，并将太子的行为重新定义为践踏国法！
“太子殿下查处青州案，若证据确凿，依唐律明正典刑，老夫第一个拍手称快！为国除奸，乃储君本分！”
孔颖达先是假意肯定，旋即图穷匕见：“然则！程序安在？法度何存？”
…………
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