记忆田的新苗在朝阳里拔节，绿茎蹿得比樟木箱顶还高，红绸在光里晃成跳动的火焰，蓝缎漾着像浸了星光的河，绿布贴着新叶泛着青玉般的光。虹的影子在樟木箱的年轮里轻轻舒展，每道纹路都吸足了蜜的甜、光的暖，像被朝阳熨烫过的绸缎，轻轻起伏间，都带着被希望浸润的软。
阿婆往樟木箱里撒了把新收的谷种，红绸蓝缎绿布各裹了三粒，“让明的新苗，从年轮里就能闻见土香”。她的指尖拂过谷种的壳，那是孩子们用记忆田的新土搓亮的，光里还嵌着点1952年的稻壳，和太婆米缸里的陈谷同色。忽然发现最外层的年轮里，新钻了根细的根须，缠着绿布，像从记忆田伸来的手，正悄悄够着箱里的谷种，要把明的希望提前捎进土壤。
我在樟木箱的暗格里发现个布制的“歌囊”，是用蓝缎缝的，里面裹着半卷旧乐谱，和社区老剧团那批“传代谱”属于同批。歌囊的系带是三色线，末端系着张纸条：“谱会旧，但音符能顺着线溜进孩子们的喉咙”。纸条上画着串跳动的音符，每个音符都缠着线，线的末端是樟木箱，像串被时光擦亮的风铃，永远等着被新声敲响。
孩子们举着“引歌笛”在田埂上奔跑，竹笛的孔边缠着三色布，穿蓝校服的男孩对着东方吹起新调，“让明的新歌顺着笛声来”。笛声撞在樟木箱上，让里面的谷种轻轻颤动，壳裂的脆响混着蜜的甜香，像在给新歌打节拍。他裤脚沾着的新土，蹭在箱角的歌囊上，泥土里的草籽立刻吸了些朝阳的金辉，像要跟着笛声发芽的样子。
樟木箱的抽屉里，新添了本《长歌志》，记录着岁月长歌的新篇：红绸的歌里加了“谷香”，蓝缎的歌里加了“笛韵”，绿布的歌里加了“土语”，每段新篇都画着对应的场景——谷香里是太婆的米缸，笛韵里是外婆的竹笛，土语里是他们的引歌笛，像座被新声堆高的歌台。
周掌柜带着新染的“歌纹布”来，红得像歌词里的朝阳，蓝得像旋律里的夜空，绿得像节奏里的新苗，他把布轻轻铺在箱盖上，“我奶奶，好布要吸足歌的气才算活，你看这布，已经会跟着唱了”。果然，布料的褶皱随着笛声起伏，和箱里虹影的流动完全同步，像两块被歌声连在一起的回音壁。
王医生带着孩子们给新苗“听新韵”，用听诊器贴着缠着红绸的苗茎，“根须在哼新调子，布片在唱新歌词，咱们的呼吸是新和弦”。他话时，东方的朝阳忽然亮了亮，新苗的叶片立刻舒展，叶尖的红绸晃得更欢了，把谷种的香也送了过来，和箱里的甜缠成一团，像块甜里带醇的麦芽糖，正被新声慢慢揉软。
朝阳把樟木箱照得透亮，箱里的老物件、虹影、谷种、光在光里渐渐融成一团，红的蓝的绿的分不清边界，像被无数双手托举的春。阿婆这桨续”，让老调子接上新歌词，才是真正的长歌未央。孩子们举着引歌笛跑进来，笛声在虹影里轻轻颤动，“我们把明的前奏录下来了！”
樟木箱里的气息越来越丰盈，虹影的暖、谷种的香、蜜的甜、笛声的清、孩子们的笑，在空气里缠成股特别的味，像坛被新声启封的酒，一开坛就能醉倒整个记忆田。阿婆把孩子们写的《明日谣》放进箱里，纸页上的字迹被朝阳晒得发烫：“红绸牵着谷芽长，蓝缎绕着笛声扬，绿芽接住新希望，一唱唱到岁月长”。
锁箱时铜锁的轻响格外悠长，像给这段新篇画了个温柔的逗号。我望着朝阳里的樟木箱，虹影在年轮里欢快地呼吸，忽然懂了这“唱得更甜，更长”的深意——不是歌声永不停止，是红绸记得的牵挂在新声里扎根，是蓝缎带着的坚韧在新韵里生长，是绿布缠着的新生在新调里拔节，是无数双手接过最初的那点光，让太婆的米缸、外婆的竹笛、阿婆的谷种、孩子们的引歌笛，都顺着朝阳的方向，长成没有尽头的长歌，让每圈年轮都比前一圈更宽，每段旋律都比前一段更长，让樟木箱里的虹影、记忆田的新苗、人间的烟火，永远在新声里生长，永远朝着更值得歌唱的明，轻轻唱，慢慢长。
阿婆往箱盖上系了串新做的“歌穗”，红绸蓝缎绿布剪成细条，风一吹就跟着笛声摆，“这是给明的新歌，先系在时光上”。她的声音混着笛声漫开来，像句裹着新韵的祝福。
远处的记忆田里，新苗在朝阳里越长越高，红绸蓝缎绿布在风里飞成更艳的虹，虹的影子在樟木箱的年轮里，和更稠的蜜、更暖的光一起，望着东方升起的太阳，等着明的新苗顶破土壤时带着谷香，明的新歌溜出喉咙时裹着笛韵，明的新希望顺着歌声的方向，继续把这段岁月的长歌，唱得更甜，更长。
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