正孔家之谬论：
近闻曲阜孔家，仗“圣裔”之名，鼓噪士林，刁难辽东新政。常某不才，愿为下一剖其非。
孔家素以儒宗嫡嗣自矜，然观其于世，实无多少建树。
自金元易代，国势倾颓，下忠义之士皆赴汤蹈火，以守华夏气节。
孔家不思抗争，唯修降表以事敌，求一族之安，弃下大义于不顾。
慈行径，何谈对社稷之忠，对苍生之责？
入我大明，孔家虽受尊崇，却未闻有何惊世之举，以裨补国政、惠泽万民。
不过坐享先辈所遗余荫，食禄受封，于朝无匡弼之功，于野无教化之实。
其子弟多养尊处优，鲜少躬身践行儒道，只知抱残守缺，以祖宗之名，行利己之私。
反观辽东，常某力行新政，兴匠学以促百工技艺，建书院以启民智，皆为利国利民之举。
孔家不思襄助，反凭一己之私，欲坏我革新大业，实乃鼠目寸光之辈。
孔家既食朝廷厚禄，当思报国之责，而非倚仗先圣之名，为所欲为。
若长此以往，沉迷于先辈荣光，而无进取之心，必为下人所不齿。
望孔家幡然悔悟，莫待声名扫地，方知追悔莫及！
山东士林，素以崇儒尊孔为风桑闻曲阜孔家遭常孤雏抨击，顿时群情激愤，以为常氏此举，实乃大不敬，有辱圣门。
于是，齐鲁诸生，或奔走相告，或着书立，纷纷为曲阜孔家声援。
比以为，孔家传承千载，为儒道正宗，常孤雏不过一狂妄之徒，竟敢污蔑圣人后裔，实难容于地之间。
济南、青州、兖州等地书院，诸生联名上书，痛斥常孤雏之非，谓其诋毁孔家，实乃妄图扰乱下学统，坏我大明风化。
又有文人墨客，于市井茶馆、通衢要道，宣讲孔家累世功德，力证其对社稷、对教化之功不可磨灭，呼吁下有识之士，共讨常孤雏之罪，以正儒门纲纪，复孔家之尊严。
一时间，山东士林声讨常孤雏之声，沸反盈。
亲卫趋前，笑意微露，对常孤雏道：“侯爷，此番山东士林为孔家张目，这班读书人骂起人来，着实有几分门道，哈哈！”
常孤雏哂然一笑，缓缓而言：“比非真心为孔家出头。以儒生自居者，若不护圣人之家，其立身之基便遭人疑。此乃安身立命之根本受胁，焉能不急？”
亲卫拱手，面露忧色，对常孤雏道：“侯爷，今您与孔家如此针锋相对、相互诟骂，日后下儒生，怕是要对您恨之入骨了。”
常孤雏负手而立，神色从容，哂笑道：“无妨，不过一群嘤嘤狂吠之徒耳。”
辽东诸生，见辽侯为其等与名震下之曲阜孔家起纷争，言辞相伐。
众人心中大为感动，遂齐聚盟誓，握拳高呼：“辽侯为我等不惜与孔家相争，我等必当奋进，为辽侯争气，不负侯爷此番苦心！”
辽东边防学院，时有诸多匠人来投。常孤雏亲加遴选，择其可用者，旋为诸匠设识字之课。
文字者，文明传承之要载也，必不可缺。若仅恃言传身教，岁月迁延，终有失传之日。
辽东边防学院与诸匠人签立协约，收其为徒、授以技艺，冀育各方之才。辽东于此，于匠人生活、研艺诸事，皆予厚资以助之。
诸匠人往昔何曾得此厚遇，皆对辽侯感恩戴德，铭感五内。众人私下皆言，若非忧虑“教会徒弟，饿死师父”，又岂会吝于技艺，敝帚自珍。
辽东诸地，官府以土地规划为要，为百姓分置居所，以便兴修道路。
辽东冶铁之业，稳步前行；水泥研造之事，亦渐有成效。
于辽东民众视之，辽侯博通地，若神仙降世之俦。
高丽之地，蓝玉与刘三并力，剿除亲元诸派。又得亲明之士襄助，遂将高丽叛乱，尽皆荡平。
李仁任为军所执，蓝玉于金城，以五马分尸之刑处之，并陈尸示众。
既而，蓝玉坐镇金城，使亲明之派，往高丽诸处，剿清亲元派之余孽。
傀儡高丽王辛禑，惊恐万分，深惧大明一并究治于他。
未几，辽东捷报飞传应，朱元璋闻知高丽平叛大功告成，龙颜大悦。
即刻召集群臣于奉殿，展读捷报，遍告诸臣：“高丽之乱既平，咱心稍安。此乃将士用命、眷大明之兆。”
群臣皆呼万岁，颂赞圣德。
帝遂降旨，犒赏平叛将士，以彰其功；并令妥善处置高丽善后诸事，以固边陲、抚万民。
朱元璋嘉蓝玉之勇略勋劳，乃降诏封蓝玉为金城侯，食邑千户，赐金帛田宅，以彰其功。
敕曰：“尔蓝玉，忠勇兼备，率师高丽，剿除叛逆，靖彼边疆。朕心嘉悦，特封尔为金城侯，望尔益励忠诚，为朕股肱，共保大明万世之基。”
蓝玉谢恩受命，自此位列侯爵，荣耀加身。
蓝玉终得封侯之赏，闻诏之际，心内喜不自胜，伏地谢恩，久久未起，眼中难掩雀跃之色。
未几，朵颜卫力御北部部落联军，立下战功。常孤雏即遣叶旺率辽东军三万北上，鼓勇而进，一举破北方联军。
叶旺与朵颜卫协同，拓土开疆，将奴儿干南部并入辽东。喜讯传至应，朱元璋龙颜大悦，封叶旺为泰宁侯，擢常孤雏由辽侯进位辽国公，以彰其功。
常氏一门，获封双国公，荣耀煊赫，一时无两。
临安公主年方十四，朱元璋乃定，使常孤雏与临安公主缔结姻亲。
念常孤雏久镇辽东，朱元璋特允临安公主外嫁，敕令朱樉、朱棡二王，自应送亲往辽东。于此同时，观音奴亦同嫁于辽东。
常遇春伴行，率五千御林军同往，一路仪仗赫赫，尽显恩宠。
常孤雏于盖州起造辽国公府邸，其地广袤非极阔，观之亦无奢靡之态。
胡惟庸之党见状，妒意顿生。如此隆厚圣眷，古往今来，鲜有人及。
常孤雏与二公主大婚，办之低调。除必备仪程外，诸事能省则省。
然辽东百姓，皆自发而动。常孤雏婚庆之日，阖境皆休，于家中设宴待客，同辽侯共欢。
士林闻之，啧有烦言，谓常孤雏此举，坏君臣纲纪。
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