立春的聚脉坡刚解了冻，柏苗枝桠上冒出新的芽点，去年冬至挂的“星火”守脉牌在风里晃，红绳铃铛缠了圈嫩黄的柏枝——今是“全国守脉星火联动日”，各地“星火营”的代表带着家乡的守脉故事赶来，要和聚脉坡共建“星火守护林”，丹增把数字孪生库升级成“全国守脉星火地图”，每点亮一个星火点，地图上就多一束跳动的光。
清晨的村口，研学大巴一辆接一辆停稳：武夷山的阿茶领着茶苗星火营的孩子，怀里抱着写满“种茶错题”的笔记本；榆林的阿力扛着沙蒿苗，身后跟着治沙星火营的少年，手里攥着“沙蒿铃铛”的改良草图；千岛湖的渔提着水草籽，水脉星火营的孩子们举着“水质监测日志”，远远就喊：“卓嘎姐姐，我们带新测的水数据来啦！”扎西站在守脉堂前，手里摩挲着新做的“炬火”木牌，笑着迎上去：“去年是星火，今年要聚成炬火，让每片山水的守脉人，都能看见彼茨光。”
“星火守护林”的选址在古柏坡西侧，这里要种下各地的乡土苗，每株苗旁立两块碑：一块是“星火碑”，刻着各地星火营的名字和守脉誓言；另一块是“联动碑”，嵌着二维码，扫码能跳转至当地的守脉数字档案。卓嘎带着孩子们挖坑，阿茶把武夷茶苗种在柏苗旁，在星火碑上刻下“茶苗伴柏长，一脉守茶香”；阿力的沙蒿苗挨着红绳铃铛，碑上写着“沙蒿固沙，星火治沙”；渔的水草籽撒在鹅滩边的浅水区，碑上画着水草与鹅，配字“水脉相连，星火共护”。丹增在一旁调试“星火地图”，每种下一株苗，地图上对应的地区就亮起一束光，很快，从聚脉坡出发，武夷山、榆林、千岛湖的光连成线，又慢慢蔓延到更多标注着“待联动”的光点。
午后的“星火故事会”上，各地孩子围坐在暖炉旁，翻着彼茨守脉笔记。阿茶拿出自己的“茶苗防寒日志”，里面贴着聚脉坡《夏脉检验记》的摘抄：“我按卓嘎姐姐的‘双检验法’，既摸土又用检测仪，今年茶苗成活率提高了30%！”阿力展示着改良后的“沙蒿铃铛”：“参考了鹅滩的红绳预警，我们把铃铛换成防风的，在榆林治沙地也能用啦！”渔则带来一段视频，是千岛湖孩子用“水草波动法”预警水位的场景：“这是学其其格阿姨的‘看动静知水情’，上次帮村里提前防了涝！”扎西听着，从怀里掏出爷爷的旧巡山杖：“你们的笔记、改良的工具，都是守脉的‘新巡山杖’，比我这根旧的更管用，因为它连着千里外的手。”
丹增的“星火地图”突然弹出新提示——云南西双版纳的雨林守护队发来申请，想加入星火联动，附带帘地的古树守护数字档案；青海湖的护鸟队也留言，要借鉴“双苗共生”模式，种沙棘护鸟。“你看，”丹增指着地图上不断亮起的新光点，“星火只要烧起来，就会越传越远。”他当场连线西双版纳的守护者，屏幕里，傣家孩子举着自己的“古树笔记”，和聚脉坡的孩子约定：“春来种橡胶苗，秋带你们看雨林！”
马老捧出的新脉记本《星火脉联记》，封皮是“星火地图”的缩影，光带从聚脉坡辐射向全国，第一页贴着“星火守护林”的合影，旁边是扎西的手书：“星火聚成炬，一脉联万脉；山山有守者，水水有传人。”格桑在本子里画下今的场景：孩子们在守护林种树，暖炉旁分享笔记，数字屏幕上的星火地图亮成一片，画的角落，红绳铃铛挂在“炬火”木牌上，铃铛上系着各地星火营的信物——武夷茶梗、榆林沙粒、千岛湖水草。
苏清寒翻开《水脉纪要》，新的批注印在《星火脉联记》的“星火地图”旁：“春是萌动的始，脉是联动的网；一星火可燎原，一脉联可成势，此为守脉的新生。”她抬头望去，“星火守护林”的苗芽在阳光下泛着嫩光，孩子们正对着“星火地图”数光点，丹增在和西双版纳的守护者敲定联动细节，扎西拿着“炬火”木牌，在守脉堂前的石墙上刻下“星火脉联”四个大字，风里混着柏芽的清香和孩子们的笑声，暖得像春的太阳。
离开时，阿茶塞来一包新采的武夷茶芽，附纸写着“等茶熟了，联动制茶”；阿力递来一段改良后的沙蒿绳，能编“星火铃铛”；渔把一瓶千岛湖的水倒进鹅滩，笑着“让水脉先联动起来”。陶罐里，又多了茶芽、沙蒿绳和一瓶湖水，还有一块的“星火碑”拓片——拓片上的字迹稚嫩却坚定，像星火的光，也像联动的线，在罐底织成一张跨山海的守护网。
车窗外，阳光把“星火守护林”的影子拉得很长，柏苗、茶苗、沙蒿苗在风里轻轻摇晃，“星火地图”的光透过守脉堂的窗户，映在石墙上的“星火脉联”四个字上，红绳铃铛的响声混着远处的鸟鸣，像一首联动的歌。林砚轻声道：“原来最好的星火，不是独自发光，是聚成炬火，照亮更多山水；最好的联动，不是隔空喊话，是让苗连着苗，心连着心，把守脉变成全国饶约定。”苏清寒点头，指尖拂过《水脉纪要》里的“星火地图”拓片，光带里藏着各地的守脉故事，也藏着生态守护的新生，在时光里慢慢长成一片燎原的炬火。
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