王举缴纳了三日的房资，那居士递给他一枚温润的木牌钥匙，上刻房号与简单的静心梵文。
客房陈设简单，一床一桌一椅，一个打坐的蒲团，墙上悬挂着一幅静心的佛字，再无他物。
但胜在窗明几净，隔绝外界喧嚣的阵法也运转良好，气息祥和，正合王举心意。
他于蒲团上盘膝坐下，并未立刻入定，而是将今日遭遇细细思量了一番。
“三日……也好。”
正好借此机会，好好感受一下这佛土风韵，或许能对那菩提幼苗的成长及我自身修行有所裨益。”
王举心中定计，心神渐渐沉静下来，开始感受这弥漫于客房之中独特的佛门道韵。
忽的，他站立起来。
金刚无相功！
这是他以前在武院无相塔内得到的一门佛门宝功，修行了一段时间后，就搁置了下来，如今来到佛土，心有所悟，想要演练一番。
第一式：
“金刚立地！”
王举双足微分，沉稳站立，如巨树盘根。
观想自身化为须弥山，任外界风浪滔、红尘纷扰，我自岿然不动。
一股沉浑厚重、不可撼动的意境自他身上弥漫开来，客房内流动的祥和佛韵似乎都为之一定。
“立地无移转，山河共一沉。若问安身处，脚下是金刚。”
心诀流转间，连日奔波、以及与妙言僧人机锋相对的些微心潮起伏，瞬间平复，心神归于极致之定。
第二式：“劈空斩影、破相离执！”
蓦地，他右臂如电抬起，并指如刀，凌空一劈！
这一劈，无声无息，却仿佛蕴含着斩断一切虚妄的决绝。左手同时上托，如擎苍穹。
刹那间，心中残留的诸般杂念、对前路的些许揣测、乃至对自身功法的执着，仿佛都被这一记手刀斩断、劈空！
“劈空非为斩风云，只断心头乱丝痕。若道这一刀落处，虚空粉碎未留尘。”
招式落处，心镜莹澈，不染一尘。
第三式：“转身托钵、摄化慈悲！”
王举身形流畅地半旋，双手虚拢，如托一无形宝钵。
目光垂落掌心，观想掌中非空非有，却纳十方世界众生悲欢离合、苦难喜乐。
先前金刚般的刚猛气息悄然转化，融入一丝深沉悲悯之意。
“转身托起山河重，钵里盛来日月轻。莫道慈悲无力量，金刚原是菩萨心。”
刚柔并济，禅心悲愿，在此刻圆融一体。
第四式：“合掌归寂！”
最终，他缓缓收势，双手合十，指尖轻触眉心，眼帘垂下。
能练功的我，我所练的功，功法的刚柔变化，心中的慈悲定境……
一切对立、一切概念，在此刻俱寂，回归于无可言、朗照一切的本来清净。
“合掌非关拜佛尊，只缘无处着功勋。金刚禅法今何在？一笑原来本无痕。”
四式打完，收功而立。
霎时间，异象显现！
王举周身竟隐隐散发出一层温润而明亮的慧光，并非刺目，却将他映照得宝相庄严。
他眉宇间原本的锐利与风尘之色尽数褪去，化为一种深沉的慈和与宁静，仿佛悲悯众生的菩萨低眉。
心灵更是前所未有的澄净通透，映照周身细微，与这伽蓝佛城的宏大佛韵产生了更深层次的共鸣。
“嗡嗡……”
他体内气血奔流如汞，骨骼筋膜发出细微却坚韧的嗡鸣，肌肤之下，隐隐透出一种沉稳厚重的古铜色泽。
先前他虽沉稳，却仍带着几分风尘仆仆的锐利与修行者的锋芒。
而此刻，那一切外放的棱角仿佛尽数内敛、融化，一种深沉的、内蕴的佛门道韵自然流露而出。
其肌肤之下，隐隐有温润宝光流转，并非刺目金芒，而是更近似于历经香火熏陶、岁月沉淀的古铜佛像那般厚重祥和的光泽。
此光正是铜身初成的外显异象。
这光泽让他整个人看起来宝相庄严，却又不是高高在上的疏离，反而带着一种能够承载苦难、撼动邪魔的坚实力量福
他眉宇间原本的锐气尽数化为一种悲悯般的宁静，如同静观世间悲欢的菩萨低眉。
眼神清澈而深邃，目光所及，仿佛能照见细微尘埃，映透人心浅层烦恼。
周身三尺之内，空气更加澄澈安定，客房中弥漫之佛门祥和道韵，不复仅绕其身，竟如百川归海，与他周身自然散发之铜身宝光、慈悲意境水乳交融、和谐共鸣。
仿佛其非外来之客，本为这片佛国净土之一分子。
连其呼吸吐纳之节，亦似暗合远方梵唱之律，一呼一吸间，自有无尽禅意流淌。
此时之王举，虽未剃度受戒，然已由内而外，散发出精纯佛修特有之气韵。
刚猛内蕴为金刚根骨，慈悲外显为菩萨低眉，定慧双运，沉静如山。
此为佛道金刚伏魔法脉第一境。
铜身境！
此境并非单纯将皮肉练得坚硬如铜，而是以无相禅意淬炼气血精神，使得精气神初步凝聚，外显于形。
运功之时，周身泛起古铜宝光，不仅力大无穷，硬抗刀劈斧凿而不伤，对于阴邪鬼魅之气亦有然的克制之力。
更重要的是，此境根基打得越牢，对未来突破至金刚境乃至更高境界有着决定性的影响。
所谓“铜皮铁骨，力贯千钧。邪魔退避，百害不侵”，正是此境写照。
通过之前的了解，王举也知晓，佛门广大，法脉众多，佛道四境，远不止这一种。
他所成的铜身，属于金刚伏魔法脉，在佛门之中乃是赫赫有名的护法持戒之路。
此脉修士不尚空谈，专精于锤炼肉身、坚定心志，以无上伟力与金刚手段摧破万邪，护卫正法，追求的是肉身成圣、即身成佛的霸道路径。
此脉四境，一境为铜身，二境为金刚，三境为罗汉，四境为明王。
其路数刚猛凌厉，却又暗合禅意，讲究“破执显性，动静一如”，并非一味蛮干。
除却王举所修的金刚伏魔一脉，这无相佛土之上，尚有诸多玄妙法脉，各有其通路径，其境界划分亦独具特色。
如般若禅心一脉 此脉修士不重皮囊淬炼，专精于心性悟道与智慧开启，追求看破世间迷障，明心见性，以无上般若智慧渡尽一切苦厄。
此脉亦有四境
一境止水，心若止水，波澜不惊，外魔难扰，杂念不生。
二境明镜，灵台如镜， 三境菩提，觉悟真智，四境涅盘，圆融无碍。
再有净土往生一脉。
此脉修士笃信轮回，致力于积累功德、沟通西方极乐净土，擅长运用众生愿力与封印超度之术，以接引众生往生为最大功果。
一境为善信境：诚心发愿，初生微末愿力，可诵经超度游魂野鬼，令其安息，开始积累功德。
二境为莲台境：于识海中凝聚功德莲台虚影，可范围净化土地污秽，初步接引诚心信念者之亡魂前往净土安身。
三境为愿心境：愿力深厚磅礴，可形成强大结界封印妖魔，或短暂祈请一缕净土佛光降临，克邪制魔，威力非凡。
四境为接引境：功德圆满，能清晰感应到西方净土存在，可开辟短暂通道接引大量灵魂往生，自身圆寂后必登极乐世界。
亦有密藏真言一脉。
此脉最为神秘莫测，专精于研究佛门真言咒语、手印、法器与仪轨，认为音、形、意皆可引动宇宙法则之力。
有诵咒、印法、真言、迦蓝四境。
……
诸般法脉，虽路径各异，或重心性，或重功德，或重秘术，或如王举般重肉身伟力，然其终极目标，皆是超脱轮回，证得无上菩提。
万千法门，皆可成佛，此乃佛土之浩瀚气象。
王举感知着自身初成的铜身，对这片地的认知更为深刻。
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