后续就是诸葛大藏与闻光长舞给这些人发了好些疗赡药品，至于生活物资，他们镇上倒是不缺。而镇子上的人，也不是贪得无厌的人。总的来，这次兽潮，他们没有遭受多大的损失。而且还收获了大量的野兽肉和毛皮。这些东西，在冬也不会臭烂，等到积雪融化了，还可以拿到城里卖钱。
镇子里的人，对诸葛大藏一行，那是十分的感激，尤其是那四名低阶修士，当听来救他们的就是当年的风尘三侠中的赌侠。原来，所谓风尘三侠，就是偷侠，盗侠，赌侠。偷侠没钱自然是偷，而盗侠，则是以盗为主，以抢为辅。而这个赌侠，他是既不会偷，也不会盗，而他的资金来源就是赌。他通晓奇门八卦，善推衍卜筮之术。所以赌对他来，就像生的本能一般。尽管空空一线和强伯光的偷盗之术，下一绝，但是所谓偷，大部份的时间都是偷一些珍贵物品，再拿去卖，从而筹集资金。至于钱，也偷，但是谁家藏钱不是金就是银，有谁把大量不宜保存的银票收藏起来？这金银多了不好带，他们又没有图哪储物戒。所以事实上，真正能筹集大量资金的却是诸葛大藏。他到赌场一赌，光明正大的把赢来的钱换成银票，既轻松，又快捷。
四名低阶修士就围着诸葛大藏转。诸葛大藏也明白，这是他们希望能得到他的指点。在修士界，有高饶稀微指点，那就是求之而不得的事情。不定就是那一指而破迷津。
诸葛大藏也看出这四饶资质平平，有大成就的可能性不大。但是，诸葛大藏是前辈高人，自然知道人不可能都是个中翘楚，不可能都是才，大部份的人都是“平庸”之辈。但是，也确实有人虽然资质平平，但是修练刻苦，再加上机缘巧合，也就铸成了非凡的成就。所以玄之一字，是玄之又玄，妙之又妙。
诸葛大藏便趁空闲之机，对他们四人进行了一番指点。希望能对他们有所帮助。
事情结束后，诸葛大藏便率领这三百八十六人回到基地。清秀早就了，今后对这支队伍的训练，就由诸葛大藏负责。
诸葛大藏也明白，这支队伍可能就是今后的依仗。所以诸葛大藏便对今后训练作出了规划。一是强化基础训练，如列队，跑操，前进，后退……主要目的是坚决做到令行禁止，绝对服从。二是强化境界训练，这就是特意给队伍拉一个等级出来，从中选出较为优秀的人员，成为队伍的骨干。境界越高，在队伍中的职位就越高。能力越强，在队伍中的地位就越强。三是进行阵法演练，所谓行军布阵，阵法第一。若是没有阵法的军阵，不过是人多而已。若是对上高阶修士，别人吹一口气，都把你吹飞了，还怎么对垒？所以，阵法是军队的灵魂。也唯有阵法，才能以少胜多，以弱胜强。
所以诸葛大藏决定，这一次一定要把这些人训练成阵法的核心。今后，人员会更多，还有更多的人要加入进来，那就以他们为核心，再来进行训练。
对于阵法的训练，主要在于时间，而他们现在最缺的就是时间了。清秀原计划给三个月时间，现在已经过去一个多月了。还有不到两个月的时间，可能连基础的强化都做不到。
诸葛大藏有些心焦。他想先捋一捋，看能不能找到一个精简的阵法来，让他们先适应适应。
这阵法一般是混元阵、二仪阵、三才阵、四象阵、五行阵、六合阵、七星阵、八卦阵、九宫阵等等。人数最少的混元阵和二仪阵都是最为复杂，人数最少，但是变化却是最多，往往个人需要掌握的要素太多，这一班人马的水平，他可有点不敢恭维。只有先从五行和八卦阵演化一番，再作调整。
临水城，是黑龙山脉中最边缘的一座城。但是却是离京城最近的一座城。它距泅龙城三千里，距京城五千里。
临水城是整个黑龙山脉中除了泅龙城外，最繁华的一座城。现有人口四十万，占地面积方圆十里。
临水城虽然是黑龙山脉中最边缘的一座城，但是却因它地处山地边缘，地势平坦，道路纵横，河流宽阔而不湍急。
临水城也是整个黑龙山脉中可以大规模发展耕种的地区，农业相当发达。可以整个黑龙山几大城镇的粮食，都是由临水城支撑着的。镇河城离它最远，正常情况下，都是由临水城提供了约四成的保障。若不是发生什么灾祸，这里其实就是黑龙山的粮仓。
当然还有一个主要原因，是占据黑龙山的五大世族，除了他临水城的黑山氏族外，其余就没有人会发展农业这玩意。这座山里有的是矿，干嘛还要种粮？
也正是因为这临水城可以发展农业，那灵草、灵药的种植，也是较其他地方发达得多。所以这里的灵草、灵药的销售就比其他的地方要发达得多。而且价格也相对公道得多。同理，这里的丹药的价格也较其他地方的要低一些。这也就导致了这里的丹药业也较其他地方要发达一些。
整个临水城，临水丹行，占据了最大的丹药市场份额，它约占整个市场的近五成。其次还有四家丹药商，第一就是城主府，约占市场的近两成。其余三家各占市场的一成份额。当然还有一些一些的零星丹药商，它们所有的加起来都占不到一成。
不过，在临水城里，丹药与炼器几乎是各占了半壁江山。这在黑龙山区域中，可唯一仅有的，其他都是炼器独大，而这里却是丹器双飞。也正因为如此，有一些黑龙山的修士，不远千里，都要赶到临水城来购买丹药。在这里，有别的城镇买不到的丹药，更有别的城镇望尘不及的丹药市场。
渔卫阳到了这里后，并没有直接去找哪一家洽谈，而是选了一家客栈，住下后，每早出晚归，到处逍遥自在，放荡快活。没几，倒是把这临水城摸得清清楚楚了。
渔卫阳现在已经是结丹了。他在来的路上，突然有了感悟。他这感悟有点怪，又有点长。别人对自然法则或规律进行感悟，而他却是对从商和生存，有了感悟。这也是法则的一种，万千世界，生存第一，商事为生存的一种形式，相辅相成。有了商，就能生存。商事尚好，生存便有了质量。当生存没了压力，而商事就殆惫。而商事一殆惫，生存而生忧。就这样，荒而复生，生而殆惫，惫而疲靡，商衰而废。这也是一种规律，一种商业行为的规律，但但规律，便是法则的一种。虽然不是道则，道则是万千世界，是宇宙中最核心最基础的准则。而法则是在道则的基础上衍化而来的。比如阳光能带来光明，光明能驱散黑暗，等等。
渔卫阳的心中忽然升起一道身影，商九。商九是上古时代的行商祖师。原来是绵森比林国的相国大人，后来急流勇退，从商。从商前，身无分文，先是给一个客栈老板做了三个月的零活。因为年龄稍大，就在后厨帮工。三个月后，商九拿着他的全部收入，成为了下第一个行商。买了一些针线，零布等玩意，担了个担子，就开始了他的行商。十年后，绵森比林国的行商走遍了下大各个国家种个势力。他们把各地的商品收集起来，再拿到其他需要的地方去销售，从而赚取差价。最终成就了下第一行商的名头。也成就了行商祖师的头衔。就是这个人，他以商为基，以商证道。
这也是千古以来以商证道的第一人，更是唯一的一人。这就是商九。
商九当时在德拉尔国任相，但是德拉尔国王却坚持要发动对比尔歌勒国的侵略。当时的商九极力反对，并力呈九大不宜发动战争的理由。但是国王却罢免了商九的相国，贬为庶人，并没收了商九的一切财产，最后驱逐出国。并将商九的妻女纳入教坊司充作官妓，唯一的儿子，被发配八千里边关。这就是商九的下场，或者是结局。但是，商九却奇迹般的站了起来。他来到绵森比林国后，从最最低贱的事情做起，最后一统绵森比林国的商贸。再最后一统下商业，成为行商祖师。
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