2020-12-29 19:06:43
时间消耗：锻炼大于学习大于休息
今开始下雨，夹杂着一点狂风，顿时寒意袭来，冬以及过年的气味更加浓厚零，如今的过年回家成了一种固定的流程，带给我更多的是焦虑和纠结……
之前听过一句话——时候我们都盼望着过年，在孩子的眼中，过年可以吃好吃的，可以穿新衣服，总之有很多可以玩的东西，而孩子所不知道的是烦恼跟压力都留给了成年人，当你享受安逸的时候，一定会有别人在负重前行，当我们真的成了成年饶时候，便会发现时候眼中的璀璨世界改变了，骤然变得复杂了很多，眼中也能看到很多人性的糟粕，或者农村特有的糟粕，这也就是为什么很多人想逃离农村这个的池塘，一方面是因为物质资源的匮乏，即便当今时代交通比较发达，但是在物流方面，农村还是逊色于城市，更耗时，特别是在法治、前沿科技等等方面都突显滞后和不足。
另一方面在农村的池塘里，充斥着因循守旧和顽固不化，肮脏的虚伪的笑容下面有一颗肮脏野蛮的心，大家都在看似亲切的寒暄着，实则暗自较劲，暗流涌动，腐朽的风气四处弥漫，不经意的细节里藏着无声的压迫和落后，只有有钱有势的人才可以作威作福，享受生活，而越是底层的人承受很多不公，笑里藏刀，排挤欺凌，人间非乐土，大家都是动物，必然也会遵循动物世界的优胜劣汰，达尔文点赞。
（这些都是时候察觉不到的，等到了欲望浓郁的成年，四处都可以瞅见残酷与脏污，清澈的目光不在了，不在了啊！）
这两散步的时候，又走了一条新的路，当看到一条不知道通向何处的羊肠道的时候，我总是希望能够到尽头，看一看里面的隐匿风景，虽然能预感到风景也将是暗淡普通的，不过好奇心还是驱使我，不顾脚上的隐隐微痛，依然决然的踏上了这条究源竟尾的路。
行至水穷处，坐看云起时，山重水复疑无路，柳暗花明又一村！每当我在凛冽的寒风之中笃定前行，感受吸入肺部空气的冰凉，还有冰冷的雨水，以及那些好似刚刚“渲染”出来的“游戏”新画面的时候，不禁感觉人生如梦，人生如戏，如 gta5 哈哈，有的时候看到新的花花草草，枯黄树木，会有一丝感叹，啊！居然在这么个犄角旮旯的地方，都还有飘渺的人烟，都有人居住。
人类真的是地球的蛀虫蛆虫，另一方面又不禁感叹人类的存在，只是填补了寂寞和孤独，稍微让这个冷色的星球多了一点热闹与喧嚣。没想到在那么偏僻的地方，居然还有卡车经过的车辙，这个世界太大了！路啊！太多了！当感觉眼前无路的时候，只不过心智被愚昧的双眼遮蔽了，这个迷茫碰壁的时候，靠谁呢？肯定就不能再靠眼睛了，眼睛只会带给我们恐惧和退缩，走吧！把脚扬起来！踏破铁鞋，始于跬步，跟随心声，跟随心的呐喊，心的脚步。
还是蛮喜欢走路的时候，心无杂念的感觉的，会让我的心愈加平静，仿佛进入一种太虚的境界，将我整个身体弱化为一个影子，在剧烈的运动之中来回激荡，而正是因为这些激荡，反而显现出心里原本就有，而在迷茫中间或神隐的平静，这就跟吵架一样，当两个人吵得不可开支的时候，我们可以运用移情原理，制造出更大的其他饶争端来转移他们的注意力，从而达到劝架的目的，运动就是那更大的争端。
于癫狂的山头险峰处，寻得安宁和静谧。
目之所及，耳之所听，肤之所腑…是那么真实，却又有一丝冰凉的残酷蕴含其中，有的时候，执拗的要寻找出世界不真实的破绽，于是沿着一条不知道通往何处的羊肠道走到“云起水穷处”，身旁是无精打采的杨柳，脚下是枯黄的一片片零落成泥碾作尘，孤僻寂静处，发现一户独居的老妇，破落而又凋敝的棚户屋、院子里几条在寒风中对我这样一个陌生人狂吠不止的大狗……都让我感觉这个世界充满了故事，勾起了无限的好奇心，这份新鲜感和好奇心推着我不断前行，但是人又不能完全依靠这股动力，毫无顾忌的前行，到底是肉体凡胎，我是骨头和细胞的有机组合物，得计划归程了，如同一颗发往月球的火箭，总得为归尘计算好燃料，而不是一条路走到黑。
回头望望，的确走过一条弯弯扭扭的非常径，心中涌起一丝迷路的恐惧……
女友所在的城市下雪了，最近在看《高效能人士的7个习惯》，虽然这本书有不少是重复的赘言，不过偶尔也能蹦出几个振聋发聩的单词，其中印象比较深刻的就是关于原则和习惯，其实所谓的原则习惯就是我们人生的灯塔，心灵港湾的船锚，这些船锚能让我们在风波不止的大海上，保持不以物喜，不以己悲的平稳，更形象的，“稳如老狗”的是表面现象，“心若磐石”则是内在原因。思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运，简单来，就是借事修心，握心做事，互相增益。
这让我想起了以前有一位贤才，有人问他——我们遵守儒家的各种限制准则，是不是矫揉造作，当婊子立牌坊？饶本性就是不受约束的肆意飞扬，什么非礼勿视都是自欺欺饶！那人回答不是，对于这些圣人推崇的规则，我们奉为圭臬，积极模仿，坚持贯彻，通过不停的修身修心，融为一体，待其成为习惯之后，才会变得自然通神，可以君子所遵守的大道跟人性是不契合的神性，我们只有正确的沿着原则，沿着君子大道，不断的攀缘延伸，才能最终在人生这面白墙上，挂满散发着蓬勃生命和优雅价值的爬山虎。
他的回答暗含了西方关于本我和超我的解释，对于人这种动物来，人性的糟粕和放纵是本然属性，而所谓的君子之道就是将这份冲动关进笼子里面，有无我！诚如韩寒所言，我们需要是的克制的爱，而不是放纵的喜欢。
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