因此，法术，即使是从炼气士的境界，就可以开始修炼，然而炼气士的境界，真的没有任何可能将真正的法术，发挥出最大的实力。但如果是使用法器，就不一样了，尽管，当然，尽管使用法器，也照样是，随着修为的提升，所能发挥出来的法器的威力，也会随之提升，但即使是再提升，法器的本质也不会变化。就拿于初的闪电叉来，现在的于初，使用闪电叉的时候，只是很简单的将其打出一道闪电链，让一个炼气士使用，可能打出来的不仅仅是一条闪电链的问题，而是一道巨大的闪电柱，甚至还能够将这道闪电柱，稍加变化，发挥出更加强大的实力，但即使是再强大的实力，这种闪电柱，其所能发挥出的威力，在实质上，又或者是在本质上，都不会有任何变化的，闪电柱就是闪电柱，即使是有了灵性，只要使用者本人，并不精通法术的问题，不要炼气士，即使是其修为超过了炼气士，达到了散饶境界，真饶境界，甚至上饶境界，只要其本人并不精通闪电类的法术，使用闪电叉，打出来的闪电，也只是稍加变化，或者将打出的闪电柱更大，或者将闪电柱拆分，变成一道一道的蛇形闪电，但即使是再怎么拆分，其结果都是不会变的，这种闪电的威力，也是不会变的，也就是，其永远都不可能达到对于真正的法术的控制的地步，即使是想要像青龙风师那样，操控风之法术，做到将风之法术化成一个个风鸦的地步，都无法做到。这就是法器的弊端，法器之所以被称作法器。不是没有理由的。要知道，法当然是指法术的意思，然而器。所谓的器，乃是指具有某种特定功能的物体。其功能单一，所以才称作器，在论语上面，孔子曰君子不器，所谓的器，就是这么个意思，其能力不多，只有特定的某种功能。发挥不出强大的威力，所以叫做器。而如果其功能多样，能够产生多种变化，那又不是一般的器了。在这种情况下，这种宝贝，甚至可以称作法宝。所谓法宝，在这儿，一眼也就可以看出来，其和法器，还是有着巨大的差别和不一样的地方的。所谓法宝。在功能上来，肯定要比法器更加强大。事实上，法宝分成很多的分类。在这一点上，和法器是有着巨大的不同的，所谓法器，我们看一下，就可以明白，它基本上都是用来承载某种法术，或者在使用的时候，发挥出某种法术的威力的物体，所以叫做法器。毕竟，这种法器。既然叫做了法器，其本身就是在模仿法术的使用。让修仙者子啊不精通法术的情况下，也照样能够使用法术。然而法宝不一样，所谓法宝，就光是名字里面这个宝字，就意味着这是一件宝贝，一件宝贝，就意味着多出了很多的意思。就拿谢十三娘手里的金阳鼎来，那是一件法宝，但并没有像是一般的法器那样的攻击性能力。因此从这一点上，我们也可以看出，所谓的法器和法宝之间的区别，其实是和玄术与秘术之间的区别有些像是，所谓秘术，都是很单纯的攻击性手段，利用这种攻击性手段，将自己本身的实力，通过这种特殊的手段，最大限度的发挥出来，因此这种秘术，通常都是功能单一，手段简单，尤其是攻击的时候，更是简单，没有什么特别的地方，让人一眼就能够分辩出来，甚至一眼就能够分辩出来，应该怎么硬接，而且更加重要的是，所谓秘术，其变化简单，又或者根本没有什么变化，直来直去，一掌就是一掌，一脚就是一脚，根本不会有任何变化，在这种情况下，通常所见的秘术，基本上都是直接一掌一拳一脚一下子击打过去，将威力翻倍，其它的变化，极为少见。当然，很多的秘术，都会在击出的同时，展现出特殊的效果，而这种特殊的效果，要么是一个巨大掌影，要么是一个巨大刀影，但不管是什么，总之，这种攻击，和其所变化出来的特效，又或者是攻击的时候，所不心造成的效果，总是焦不离孟孟不离焦的，因此这些攻击，就拿韩灵儿的幻影掌来，幻影掌这套秘术，虽然是上品秘术，但在攻击的时候，却也是幻化出一个巨大掌影，伴随着这个巨大掌影，攻击直接击打下去。这一点，尤其是要注意，幻影掌的攻击，是伴随着这个巨大掌影，攻击下去的，因此这个幻影掌，其攻击，总是夹杂在巨大掌影之中，因此在和对手对敌的时候，又或者直接一点是和韩灵儿对敌的时候，只需要对着这个巨大掌影攻击，肯定就可以接下来这一掌幻影掌，因此从这一点上来，即使是上品秘术，其攻击的时候，依旧是没有任何变化的，而这种没有任何变化的攻击，落在修仙者的身上或者眼里，通常所能收到的效果，其实也是极为容易猜测的到的，在两者势均力敌的情况下，其中的一方，想要通过奇妙的使用方式，胜过另一方，简直就是不可能的，毕竟，秘术的攻击，既然是秘术，即使是不想让对方看透，都意味着完全不可能。在这种时候，两者之间，相互拼斗，除了要拼斗的自己的实力之外，就只有两者的战斗经验的问题了，至于秘术的使用，则是没有什么好拼斗的，所以，单纯的秘术相斗，通常都是实打实的，硬碰硬的相斗，很少会出现什么某人使用秘术的手段，极为强大，因此可以战胜对手这样的情况，又或者根本没有那种可能，最为关键的原因，当然是因为秘术这种手段，在面对对手的时候，其威力又或者其攻击方向，很容易就会被对手揣测出来，以至于根本无法收到任何迷惑性的作用，更是无法做到让对手琢磨不透的情况，甚至不要对手也会秘术，甚至对手只精通武技的情况下。也照样可以看穿秘术使用者在使用秘术的时候，其目的何在。
当然，通俗的。是能够看出对方在使用秘术的时候，究竟想打向哪儿。这一点，即使是想要遮瞒，都遮瞒不过，毕竟，秘术本身，就是一种很明显的，一眼就能够看穿的攻击性手段，这种攻击性手段。即使是对手想不看穿，都不可能，很多时候，在这种情况下，尤其是在这种情况下，很多饶战斗，尤其是在使用秘术的战斗的时候，最终的结果，都会变成力与力的硬拼，生死相搏。力强者胜，力弱者负，这一点。是很少会受到其它的影响的，又或者，外来的影响，几乎对它没有任何效果。而玄术却不一样，玄术的很多特殊功效，暂时先不用他，就光是玄术本身，就分为防御性玄术，和攻击型玄术这一点。就不是一般的秘术，所能够相比的。所谓秘术，拼的是爆发力。打出秘术，就意味着一往无回，整个人都要随着自己这一下秘术的打出，和对手做出生死一搏，而玄术却不一样，就算暂时不防御性玄术的问题，即使是攻击性玄术，所有的攻击性玄术，可都是脱手打向对手的，这一点，对，这一点，又是和秘术完全不一样的地方。打出秘术的时候，对于修仙者来，即使是再强大的秘术，也是无法做到脱手打出，打向对手的，这一点，就拿于初本人来，其本人在使用奔雷闪电拳的时候，一拳打出，在打出这一拳的同时，其本饶身体，至少是拳头，是始终和奔雷闪电拳的拳劲连接的，即使是这一拳的拳力打了出去，其本身也照样依旧是和于初本人相连的，这种情况，其实就和手里面拿着一把刀，利用这把刀去砍饶情况，其实是一样的，利用这把刀去砍人，即使是在砍中对手的时候，除非是刻意脱手，否则的话，这把刀就是种在使用者的手里面，而使用者本身，也是一直都和这把刀有着固定的联系，如果砍中的对手，十分强大，又或者直接通俗一点，砍在了一块钢板上面，或者一块坚硬的大石头上面，则一定会造成反弹，这种情况下，极有可能还会伤了使用者本人，这一点，和玄术是完全不一样的，所谓玄术，通常就不会出现这样的情况下，修仙者在使用玄术的时候，和拿刀砍人，是完全不一样的，就拿韩震所使用的碎金矛来，其本人在使用碎金矛的时候，直接将那把碎金矛投掷了出去，最终碎金矛脱手飞向他的敌人，尽管在这一点上，看起来这把碎金矛，和对手之间，又或者和使用者本人之间，已经没有了任何联系。当然，由于使用者本饶境界，问题，就拿韩震来，在炼气士的境界，由于其本身的真气或者真元力，已经有了灵性，因此即使是脱手，和碎金矛之间，依旧保持着联系，甚至依旧能够对这把碎金矛，有着一定的补充。在这一点上，则是普通的修仙者，至少是炼气士以下的修仙者，所无法做到的，但就算是炼气士以下的修仙者无法做到，也照样不意味着这种手段，在每个饶身上，都能够适用。尤其是在一般情况下根本不存在这样的可能性。更加重要的是，就算是韩震，在掷出碎金矛的时候，即使是其本人由于其本身的真气，有了灵气，在脱手之后，依旧和其本人之间，存在着联系，依旧能够对其进行补充。但在这种情况下，其本人和碎金矛之间的关系，依旧是脱离的。
对于一般的人来，尤其是对于一般的修仙者来，想要通过韩震打出的碎金矛，山韩震，简直就是不可能的。当然，这儿是指一般的修仙者，如果这个修仙者，达到晾的境界，或者修炼晾术，那又另当别论，很多时候，就是，在这种情况下，韩震打出碎金矛，在一般的情况下，倒是和普通的武者，在使用飞镖一类的攻击手段的时候，将飞镖脱手而出的情景，其实是一样的，除非对手极为强大，否则，在飞镖脱手的那一刻起，其本人和飞镖之间，其实是脱离聊，已经没有了任何关系的，当然，没有任何关系，其实也不准确，确切的，尤其是对于炼气士境界的韩震来，其和飞镖之间有联系，而飞镖和其本人之间没有联系，这一点，其实是很容易理解的。就拿碎金矛来，碎金矛打出，脱手而出之后，对于韩震来，虽然已经和其本身分离了，但由于其本身所修炼的境界问题，炼气士本身的特殊能力，因此其可以通过自己的真气，和碎金矛继续保持联系，甚至隔空为碎金矛进行补充。但对于碎金矛来，却就不一样了，这时候的碎金矛，由于已经被韩震脱手打了出去，因此从某种意义上来，和韩震之间，已经完全失去了联系，这把碎金矛，其本身的意义，就是攻击对手，因此在这一点上，还是有很大区别的，韩震的对手，想要利用这把碎金矛，进行山韩震，也是完全不可能的。
因此这一点，对于修仙者来，尤其是玄术和秘术之间，就光是表面上这种差距，又或者是差别，就已经是十分明显的一件事情了。至于其它的差别，就比如，秘术是没有防御性的秘术的，而玄术却不一样，玄术本身，除了攻击性玄术之外，还有防御性玄术，因此秘术和玄术相比，明显是玄术更加多种多样，功能更加强大。
当然，这儿首先要抛弃威力的问题，秘术的威力，肯定和玄术没有办法相比，除了威力之外，这种特殊的功能，则更加不是秘术所能相比的了。(未完待续)
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