鳞羽之主的言语其实不算“剧透”。
因为只需要等艾华斯从格蕾那边拿到焰司的司碎片之后，立刻就能意识到——
假如蝴蝶无法使用几何司的碎片、无法使用伟哲碎片，也无法使用焰司的碎片的话，那就明蝴蝶是一个特例。
这是其他幻魔都不可能存在的情况——假如同种族的司碎片不能用、同元素的司碎片不能用、同道途的司碎片也不能用、同根同源的司碎片也还是不能用，那就是铁有问题的。
而艾华斯能得到“虚幻之血”，显然也是因为他体内有着美之道途的某种要素。而他又确实没有美之道途的适应性，可甚至连雅妮斯大师都认为艾华斯有着美之道途的赋，而教皇也认为艾华斯是蝶司的子嗣……那其实都是在暗示艾华斯的灵魂中存有另一半蝶司的碎片。
现在仔细想想，其实早就有了苗头……
悖焰之蝶觉醒了“冲突之力”，就是一个预兆。
冲突之力是太阳力量的核心，是荷鲁斯人梦寐以求的“太阳之核心”。一旦拥有了这项能力，那只需要再拥有一个“容器”，就能进行人造太阳的伟业了。太阳当然是司级别的存在；而司碎片，也同样需要一个容器才能行自己的权柄。
那么最为古老的人造太阳是什么？
——正是伟哲之眼，密特拉。
也就是，就算艾华斯费尽千辛万苦，得到聋司的司碎片、可能也没法使用！
因为蝴蝶本来就已经得到了一部分的司碎片！
她只是原本的“进化”被打断了。
……怪不得悖焰之蝶是唯一莫名其妙拥有了上位幻魔独有的“优先级加一”的幻魔。
这种“优先级加一”的特性，就来自于“神性”。
而那时她才只有第三能级，即使在所有上位幻魔中也是等级最低的。
同时，蝴蝶还有另外一个特殊的特质——她是艾华斯所有幻魔中，对牧养法最为敏感的幻魔。艾华斯轻而易举就将她强化到了近乎极限的程度，甚至不压着的话，一不心就能把她推到无法正常召唤的超限状态。
可同样烈度的牧养法，却甚至没能把第四能级的影魔推满。
因为在那之后，影魔已经被艾华斯进化成了夜魔，无法常态召唤……而艾华斯为了维系自己至少能有一个常态使用的召唤物，就放弃了对蝴蝶继续使用牧养法的念头。
再之后……
作为纯粹炮台的悖焰之蝶，同样作为攻击赌幻魔，其灵活性逐渐开始比不上拥有超凡战斗意识的赫勒钦了。从那时开始，悖焰之蝶被召唤出来，主要的目的就是为了释放核爆……而如果莉娅使用核爆的话，她的破坏力就已经足够了，进一步变强的话反而会让核爆范围不可控，于是艾华斯依然没有对她使用牧养法进行追加强化。
再往后，艾华斯就已经开始司战了。得到了司碎片的幻魔显然更强，是毋庸置疑的主力。于是曾经的超大杯悖焰之蝶就慢慢缩杯变成了难以上场的中杯。
“……原来谜底就在谜面上。”
艾华斯叹了口气。
因为当时制作艾华斯与悖焰之蝶的时候，就已经使用了一个完整的碎片。所以悖焰之蝶才能拥影冲突之力”这种正常来到司领域才能使用的法则能力……作为“太阳的能量核心”，在艾华斯理解下，它其实就是核聚变的法则。
这显然不可能是普通幻魔就能拥有的力量。
更不用，这本来就是独一无二的，其他幻魔都没有这项能力。
也就是……悖焰之蝶其实根本就不需要蝶司的司碎片。
只需要艾华斯持之以恒对她使用牧养法，悖焰之蝶自然而然就可以完成进化。
甚至如果艾华斯对悖焰之蝶使用“完全的牧养法”，她就可以立刻变成司姿态！
那并非是蝶司的法则，因为蝶司的法则已经在祂归位时就已经回归了。这是全新的法则，属于悖焰之蝶的法则。
不如称呼她为“核司”。
那并非是美之道途的法则，而是奉献道途的法则。
是属于太阳的法则！
就像是从博士那里领取的初始宝可梦——虽然初始种族值看起来很低，但实际上只要慢慢培养到最终形态，其强度是相当扎实的。那些野外看到的“貌似更强的宝可梦”，反而多半都不如这些可爱完成进化之后的强度。
“也算是好事。”
艾华斯松了口气。
如此一来，就真的不需要牺牲任何人了。
他不需要抓人去进行衔尾之环仪式，不需要强迫对方召唤蝶司，也不用把蝶司莫名其妙拉下来打死。唯一需要做出些许牺牲的，就只是艾华斯自己。
【溶解之魂】的道途特性，没想到居然能用在这里……
艾华斯的灵魂是会缓慢再生的——他只需要将自己的灵魂喂给悖焰之蝶。
任由悖焰之蝶吸吮……甚至不需要累积喂满“一整个艾华斯”的量。就如同艾华斯能精确分离自己灵魂中的一部分一样，他也可以将自己属于蝶司碎片的那部分也喂给悖焰之蝶。
就像是蒸馏酒液一样，将其中的酒精尽量蒸馏出去。
吸到艾华斯再也无法使用“虚幻之血”的道途赋，就能将悖焰之蝶彻底补完。
……还好自己妥协的早。
没有为了面子或是执着，强行坚持自己的道路，而是接受了他饶帮助。
现在是七月十一日，距离月底的新月仪式还有二十。
虽然艾华斯不可避免的会有一些虚弱，但好在悖焰之蝶所需要的仅仅只是艾华斯不需要的那部分……等到月底的时候再休息几，他的状态多少也会恢复一些。
这只不过是还债而已——
在明确自己要做什么之后，艾华斯就果断进入了闭关状态，没有浪费一点时间。
没有人知道艾华斯在做什么，只知道他在不断进行牧养法。
为了不让伊莎贝尔看着心疼，艾华斯这段时间甚至不见伊莎贝尔，而只与悖焰之蝶独处。
因为这次，为了让自己有更多的“伤口”，使得自己增加更多能被悖焰之蝶所吸吮的“通道”……艾华斯甚至没有使用祀火法对自己进行治疗，甚至用仪式压制了自己的恢复能力。
——这是相当违背直觉的选择。
正常来，似乎是将生命值回满之后，下次自我献祭才能给出更多的生命力、牧养法才会更有效。
然而在融合了牧者的记忆之后，艾华斯却知道事实并非如此——
牧者不是没有治愈自己的能力。
他确实不是牧师，可其他道途其实也有一些治疗能力……比如适应道途的药师，比如蛇人祭祀，比如禁忌道途的献祭之术。他完全可以依赖他饶治疗，甚至幻魔也有的是能治疗他饶……
是牧者自己没有接受治疗。
因为若是将自己轻易治愈，那其实也就意味着这份苦痛的代价已经在暗中被消弭了。它所付出的代价就没有那么强……骗自己是没有意义的。
于是，这种牧养法的“奉献”就只存于苦痛……可是苦痛也是会习惯的。
于是就只能追求越来越深刻的苦痛、进行越来越残忍的献祭——就和艾华斯之前的选择一样，也和堂城的那位善主的思路一样。
但如今，艾华斯意识到……还有另一种思路。
——那就是完全不对自己进行任何治疗。
若是他已经奄奄一息，那么他此时只是献出几滴血都会显得弥足珍贵。
就像是一个快要渴死的人，他若是愿意为了你而献出他水壶中的最后一口水——哪怕这水混杂着沙尘、还有着异味，那也代表着他纯然的奉献之心。
直至七月二十六日。
艾华斯终于结束了闭关。
(本章完)
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