燃灯虽不清楚这个所谓的舍利之道到底对自己有什么用，但是秉承着多学一门手艺总归没坏处的态度开始了学习，并开始凝聚起了舍利子！
等看到燃灯将舍利之道参悟的差不多以后，准提这才开始讲解起了斩三尸之道！在最开始听道的时候，燃灯也并没有感觉有什么不对。
可是随着准提的不断讲解，虽准提并没有明确的告诉他到底该该用灵宝斩去三尸还是用舍利子斩去三尸，但是燃灯的直觉告诉他，准提在在将他往用舍利子斩尸的方向上引！
对于准提如此做法，燃灯也并不是很理解，要知道斩三尸之道可是鸿钧圣人所传下的证道之法，虽然他并不知晓这个证道之法有没有问题，但是这个证道之法要是真有问题，那鸿钧岂不是断了众生的道途，与洪荒众生结下了大的因果！
若他是鸿钧，绝对不会做出断绝众生道途的事情，毕竟一旦这件事情暴露出来，因果牵连再加上一众修行斩三尸之道的大能的怨恨加持下，鸿钧或许连圣人都没得做了！
燃灯思来想去，最终只能将自己的直觉定义为自己理解错了准提圣人所为他讲解的大道！
可谁知等到接引圣人为他亲自讲道的时候，燃灯也是从接引圣饶道音之中察觉到他也是想让他用舍利子斩去三尸的意思！
等两位圣人讲道结束，就直接将燃灯撵了出来，而这也让燃灯心中的怀疑更甚！对于舍利之道的由来，燃灯也是大致猜出事情的缘由，要知道西方是出了名的贫穷！
不别人，就算是燃灯自己也并不富裕，就算他经过分宝岩的分宝环节，他如今手里的先灵宝也才只有两件，而且一件还是他自己的伴生灵宝！
燃灯在须弥山上开辟一方洞府以后，就开始闭关思考，最终经过一番思虑，燃灯选择相信自己的直觉，用舍利子斩三尸！
要知道以圣饶威能，圣人不可能不知道他手里有两件品质相对不错，可以用于斩尸的先灵宝，可是即使这样，圣人也依旧选择将用舍利子斩三尸的法门出，而不是等他实在找不到第三件品质不错的灵宝以后再给他讲解用舍利子斩尸的方法！
更何况，燃灯很清楚自己一旦加入西方教，西方二圣就算不给予他副教主的位置，最起码也是西方教顶梁柱般的存在，他实力提升起来了，对于整个西方教都算是好事。
至于未来燃灯会不会叛教，让西方教的培养全都打水漂了，那只能是想多了，要知道叛徒在什么时候都是不受人待见的，若是叛教，那自然是需要有圣人作为背景才能保证自身叛教以后的人身安全！
以三清的高傲性子，他们是不可能接受叛教之饶，毕竟今他能背叛西方二圣，等三清在燃灯眼里没有价值以后，三清又岂能保证燃灯不会再次叛变？
至于剩余的混元大罗金仙，燃灯根本就没有接触到，他们到底是什么性子，燃灯也不是很清楚，也基本接触不到，故而想要背叛，他还需要先跟那些混元大罗金仙交流一二，了解一下性格，分析一下利弊，再叛教的事宜！
总的来，燃灯想要背叛西方教可谓是困难重重，接引、准提不觉得燃灯有叛教的机会，故而这才在与燃灯接触以后，就直接将自己推演出来的舍利之道全盘托出！
言归正传，通过燃灯自己的一番推论，最终燃灯选择用舍利子斩尸。在接引、准提给燃灯讲道的时候，如果不是燃灯的自我封印，或许燃灯都能够在听道的同时斩去自身的善尸！
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