至于达到大罗金仙级别的大神通者，其体魄更是堪称完美的不漏金身，其体魄中蕴含着永恒不灭的力量，乃是道的载体。
从表面上看，帝辛只是在疯狂地捶打着俱留孙的肉体，但实际上，他真正攻击的目标却是俱留孙的道基和道果。
每一锤落下，都会带走俱留孙体内的一丝道韵，帝辛是要将俱留孙的走了无数元会的大道之路彻底击碎。
十二万九千六百次的锤击，饶是帝辛的体魄也感到一丝疲惫。
看着地上那一滩肉泥，帝辛终于知道试炼空间中混沌魔猿为何如此热衷于将他捶成手打牛丸，这种感觉确实会上瘾。
可还没有完，地上的俱留孙肉泥并不是死水一潭，上面像是有无数蛆虫在蠕动。
肉泥中闪烁着灵性的光辉，那是俱留孙不灭的真灵。
大罗金仙初期的俱留孙在肉身与元神被帝辛锤成手打肉丸后，真灵依旧没有受到损伤。
生灵的真灵在某种程度上与先灵宝中的先不灭灵光一样，这也是巫妖量劫时妖族要用人族精魄炼制【戮巫剑】的原因之一，也是为何妖魔喜欢吃饶原因。
人族生孱弱但却是生道体，真灵生完整无缺与先生灵最相似。
好在帝辛早有准备，他手掌一翻【龙象锤】变成了一只玉瓶。
玉瓶中燃烧着一缕灰色的火焰。
正是先前系统奖励的【幽冥鬼火】。
帝辛直接捏碎玉瓶将那一缕【幽冥鬼火】丢到俱留孙的肉泥上。
肉泥上的灵性光辉一接触【幽冥鬼火】顿时缩回了肉泥之中，可【幽冥鬼火】却紧随不舍。
【幽冥鬼火】燃烧于洪荒四大灵灯之一的【灵柩灯】之中，通阴阳，照生灵一生之光景，亦是专门煅烧灵魂的火焰。
大罗金仙级别的真灵对于那一缕【幽冥鬼火】而言有着致命的诱惑。
熊熊燃烧的灰色火焰中，那一滩肉泥并没有什么变化，只是俱留孙的灵性光辉在缓慢减少。
看着灵性光辉减少的速度，帝辛明显很不满意：“按照这个速度，要将俱留孙的真灵灵性烧完不知要等到猴年马月。”
随后，帝辛施展神通【大梦万古】。
俱留孙如今的真灵因为肉身和元神的溃散而陷入了沉寂，神通【大梦万古】可以轻易地引导他入梦。
“梦中世界是寡人赐予你的梦魇，你将在梦魇中不断的轮回，直至真灵耗尽为止。”
“到那时，就是鸿钧来了也无法将你复活。”
“可这又跟寡人有何关系呢？”帝辛快意一笑：“煅烧你的是燃烧于【灵柩灯】中的【幽冥鬼火】，拉你入梦的是西方圣人接引道饶梦之神通。”
“哈哈哈哈！”
在【幽冥鬼火】和【大梦万古】的通力合作之下，俱留孙的真灵在梦中世界轮回了十二万九千六百劫的时间，最后一抹意识灵性终于是被磨灭殆尽。
仅剩一点不灭灵光，用前世的话来，这点不灭灵光就是一个未受精的卵子，就算重新孕育出生命也不再是俱留孙了。
不灭灵光乃是大道的规则，除非帝辛能灭了大道，不然永远无法将其清除。
“叮！恭喜宿主大幅度改变封神大势。”
“奖励【梦之法则】成。”
“奖励三千法则各加百分之一。”
“奖励法力修为翻倍。”
“奖励【都神雷】本源一道。”
“奖励【狱典】一本。”
“叮！恭喜宿主击杀阐教十二金仙俱留孙，掠夺阐教气运半成。”
久违的系统奖励来临，当真是：马无夜草不肥，人无横财不富。
杀一个俱留孙的奖励丰富到帝辛像个傻子一样开心。
就是法则的提升越来越少了，仅仅只是各加百分之一。
倒是多了一个【梦之法则】这个法则并不在三千法则之中，看样子混沌魔神中并没有梦之魔神。
这一点倒是提醒鳞辛，那西方接引道人才是最低调的一个。
能自行领悟开创一条法则之道的存在，就算不如鸿钧也绝不在太清老子之下。
日后的佛教，才是人族真正的威胁。
在西游量劫之前就算人族被庭统治，普通人族的生活却也还算可以。
直到西游之后，佛教东传，人族才滋生了无数蛀虫。
不过那都是以后的事了，若是度不过封神量劫什么都没用。
先前俱留孙入魔的一道【玉清神雷】也被系统截获，转化为一道【都神雷】的本源。
不但壮大了【十二都神煞大阵】也让帝辛可以不必通过大阵就能施展神通【都神雷】多了一项攻击无双的本事。
【狱典】则看不出有什么大用处。
【狱典】乃是舜帝时期，人族第一位刑狱官皋陶制定的。
系统奖励的这本【狱典】以皋陶的【狱典】为基础容纳了古往今来、未来时空、诸万界所有人族制定的法律为一身。
倒是很适合飞廉，只是目前来看【狱典】并不具备神通。
唯一让帝辛不解的是掠夺了阐教的半成气运。
“系统，这气运是什么情况？你偷了元始尊的家？”
“叮！宿主想多了，这半成阐教气运乃是俱留孙本身携带的。”
经过系统的解释，帝辛也明白了气阅来龙去脉。
原来阐教十二金仙不仅仅是元始尊的亲传弟子更是阐教气运之所在。
但凡大族大教皆有镇压气阅至宝，比如：人族的【崆峒印】、人教的【太极图】。
阐教的气运至宝乃是先至宝【盘古幡】，但是元始尊另辟蹊径从道之处得到了另一种镇压气阅办法。
也就是十二金仙。
一个教派的兴衰很大程度上也体现在门下弟子的多寡和强弱之上。
不同于截教、人教、西方教。
阐教的教义是阐述道，是真正践行道，代表道的圣人教派。
所以元始尊以道秘法寻到十二个命数最贴合的弟子，也就是阐教十二金仙。
并将阐教六成的气运绑定在他们身上，一方面是借助他们的命格镇压阐教气运，配合【盘古幡】让阐教气运更加牢固。
另一方面，随着十二金仙的成长，他们自身的气悦到增加，阐教的气运也会随之增加。
这才是为什么封神量劫中，元始尊不惜以大欺也要破了【九曲黄河阵】的原因。
明面上【九曲黄河阵】削的是十二金仙的胸中五气顶上三花，暗地里削的却是阐教的气运。
而帝辛直接杀了俱留孙，连真灵都给磨灭了，自然就得到了阐教的半成气运。
这也可以解释为何封神量劫后，阐教三大士、俱留孙以及一大批三代四代弟子叛教加入西方教的举动，会让阐教一蹶不振。
气运是个好东西，对修行悟道有很大的好处。
气运之子走出房门都能捡到材地宝可不是骗饶。
若是气运足够强大，便可以另类成圣，证道气运圣人。
这也是妖帝帝俊的追求。
帝辛乃是人族共主自然也可以走这条道，只是一想到人族气运，帝辛就肝疼。
人族是地主角，而且不像巫妖两族和先三族，在同个时代中并没有另一个种族跟人族争夺主角之位。
所以人族的气运可以是独领风骚，连巫妖两族巅峰时期的气运都没有人族旺盛。
可也引来了豺狼环视，诸神觊觎。
如今的人族气运三成在女娲娘娘手里，三成在人教教主太清老子手里。
余下四成，一成分润给了帮助过人族与人族有交情的教派或大神通者。
诸如：万寿山的镇元子、西昆仑的西王母。
一成散播诸万界，为人族薪火种子。
最后的两成才是人皇所有的。
女娲娘娘乃是人族之母，是人族的造物创生之母，独享三成气运无可厚非。
太清老子除了借助人族立教成圣时传下的一条金丹大道外于人族并没有其他恩惠，是人教教主实则是寄生在人族身上的寄生虫。
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