穿越到山海经

熊海龙

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第155章 玉液还丹五气朝元

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张玄楚与几个地仙之神聊了一会,相继告辞而走后,只剩下鸣咯之神与张玄楚一起,二人都会驾云飞举之法。鸣咯神带他来到第二处地方,对张玄楚道:“张仙人你看,簇到处都是冰晶河源,原来簇是一个高山的湖海,经过长久的冰冻,也无一点水源,变成一个巨大的冰海平面,寒冰坚硬如铁,那血妖就在这里面。”

张玄楚道:“雪妖既然在这里,那她长什么样,我要怎么引出她来。”

鸣咯道:“张仙人不必引出,这雪妖不像其它雪妖,她在以前就害死了很多人,最近又有混沌魔族来找过她,想来已经坠落为魔族的爪牙,要尽早把她消灭,要是她下山之后,她的冰晶覆盖大地,人类碰到就化冰而死,很厉害的仙家法术,杀人恐怖呢。”

张玄楚道:“那我要如何挡住她的冰晶法术?要如何才能抓住她。”

鸣咯神道:“对抗冰,要用纯阳之火,要抓住她的本元,她本元在冰海之底的内部,在一个水底之冰宫神殿之中,她有仆人侍宠兵将七十几人,也是非常恐怖的成在,一定要心翼翼,不知张仙人能不能找到纯阳火种。”

张玄楚哈哈的笑道:“这不用找,我就是南铭离火,三昧之精,真阳之体,纯阳之身,我本还不懂运用自己本身纯阳火焰,这次抓雪妖,还能大幅度地锻炼自己的纯阳真身,更好融合仙骨,到时候能更快地成为这把剑的主人。”

鸣咯神道:“既然如此,神先恭喜张仙人,我只是一个神,不能帮到张仙人,只有你自己去找她战斗了,神就在云中等你。记住了,她不需要你去找,只要你在冰河之上走动,她的手下就能知道,并报告来抓你,张仙人心处理便是了。”

张玄楚道:“谢谢鸣咯神了,那我现在就下去。”

话完,运用腾虚之法,轻轻飘落在雪海之上,茫茫的冰晶覆盖着冰海之上,白茫茫一片,走在冰河上,冷沥的寒气让他有点寒冻。既然自己是纯阳之体,仙骨入身,我应该把火提起来,不用怕这寒冰,但要如何做呢。

站在雪地上,闭目内视心源,心火源源不断在内中熊熊燃烧,但不懂怎么引导出来,心火不是本源之火,更不是纯阳,纯阳之火到底在哪里呢。

站在冰河之上,元神入识海之中,进入泥丸宫,看到泥丸之神,他问纯阳之火本元在哪里。泥丸神道:“体内之精,本元之火,五行之法,变化之真,五精朝元,纯阳变化,阳明之体。五精之首,金为丹母,肾为丹子,木为神灵,心为火元,土入五意道元。五行颠倒,生生不息。”

泥丸之神并指点他,从处何入手,从哪里进攻,从哪里收元,最后出现真体之气。按照泥丸神的法,聚目之神光闭眼内视肺中,只见肺中白色光气到处飞舞,环绕着整个肺部,眼神之光燃烧白光肺气,白色肺气熊熊燃烧,真气开始真实的成长。

肺气观了几分钟,就拥有无穷的白光真精之气,只见到白光开始生肾中之玄黑真气,肾中之黑光真气生白液真精,浑厚而强大。但他不知道是,在身体的外面,一种纯阳的火焰灵气在身体内自行走动,开始时从督脉上到头顶,从头顶任脉而下入上丹田,中丹田,下丹田,在经过身体每一条经脉,身体的寒气全部消失不见。

这个时候,听到内中有神道:“修炼五气内观,当好生精神状态良好,无一切杂事打扰,安静神室内即可,此功适合初修一切众人之法,如要加深观照,重新旋转观之,初时以三转之法,六转之法,九转之法为定。最高可转八十一转内观之法,世人修炼精勤,百日可成,身强体壮,身轻体健。

为此身体五行之精满气足,金津玉液产生,此金液玉液琼浆在口中,常常满口漱几次,闭目内观咽入肚腹之下,化为真气。此叫玉液还丹之法,如修炼五气朝元而不练玉液还丹,直五气精满自溢,从九窍而飞跑外出,于功无益,金津玉液琼浆为五气之精化,地之灵泉,链接上下左右,通五气之灵神。

得漱咽者还于肚腹之中,从头滋养五脏六腑,这叫还丹之法。世人修此用功百日,人仙也得,白病不生,万邪不干,渐入纯阳。

修炼之中戒一切*房事,不吃一切肉内,保持身体真灵,身神真灵,五气精纯,适合闭关之法门,修炼中真气足,自然而少吃五谷之物,练功完毕,常常自由轻松活动全身,保持血液常通,练功完毕时双手互相搓热,然后搓脸头全部唯唯发烫为止,这乃初步第一层五气朝元仙法,不传下士,有道根深厚者,勤奋专修者,仙道传承者,善良有德者,方可修炼此法。

如有人不得传承而偷习此经,乱传于非常之人,罪入幽冥书盼记录,修仙不灵,此法不真,万魔来试,万邪来扰,七祖被考,降级鬼仙,修者珍爱重宝之,仙道之大法。”

与此同时,在大脑中听道万千众神开始唱奏神歌丹决:

“五行颠倒事非常,从来只在五行方。

练就纯阳仙神体,金罡不坏是灵仙。

五行观法甚为妙,颠倒乾坤长生堂。

一观白金肺上起,白玉神光照满堂。

二观黄土脾中行,黄华实化道为真。

三观心源红如火,红光照耀地间。

四观青木在肝上,长生之气青中藏。

五观右肾黑中黑,左肾同期来对称。

左右同观气来户,在把白金肺中观。

五行颠倒璇玑转,生生不息道自然。

此时用功几时过,再把抱元守一呼。

圆中元来空无物,只是肉皮一空壳。

抱此空圆虚无在,恍恍惚惚似有物。

此物无我我又在,光明神定圆中惚。

静定如此几千日,真体变化似神仙。

如此养就真元体,真形要保合和年。

每饮用长生酒,形神具秒来练就。

滋养五行来补助,练就九转合一元。

第一练就气通体,神真护罩气抱形。

第二练就血中玉,白色玉膏神通校

第三练就脉内华,条条通达玉如丝。

第四练就肉中肉,化为玉体如玉铁。

第五练就髓与液,玉髓如玉髓是玉。

第六练就骨之质,成为玉骨似铁钢。

第七练就头上发,有如星辰照堂。

第八练就体内筋,玉筋混然太极根。

第九练得全身换,形体仙真是仙。

此乃九转大还丹,人是金来人是丹。

五行颠倒来定研,九转还魂仙真元。

抱元守一来得道,道中道来仙中仙。

三千功德来量做,云车仙兽御回。”

听到这神歌丹决,让他忽然开窍,悟到其中真知妙道,奇妙无穷。又听到一尊道:“气之所生,有应有度,有象有理。故半夜自元气生时两耳如风雨声,盛者如钟磬声,其应乃子时之半为度也,久久修行者,闭目上观内视,见星斗光各象,运其气自下而转,不唯自尾闲行夹脊上泥丸而下降,其中人复通九窍,行四肢皮肤下,皆循而遍周则气圆也。久运动而反上,则为真寂,乃气真定。气之动静是谓要妙。气之一动则长安,气之一静则神应。真气行处皮肤光泽,九窍通达,四肢轻便,久久皮肤下无血,但白膏耳。”

又有玉女道:“生神水者何为。神水之生,非华池之津,谓真气滋养浇灌之水也。北方有沧海,沧海生玄龟,玄龟吐真气,真气化神水,神水生肾。故神水者,气之根元,由人呼吸以出入,一呼出一寸,一吸入一寸。人能少语、少思、少劳动,则一时生一尺。人睡一时亦生一尺,但梦寐之间亦有劳动魂神耳。昼则无思安定,守之以流,夜则无梦静念而生。今修行者,半夜定念端坐,上吸池,下涌地脉,久久行之,*无穷,长生不死之道,始於此也。上吸池灌曲江,下涌地户则不饥渴,能营周百脉变化凡躯矣。”

泥丸神道:“以上所有,各行奇妙,各有其道,各得其方,运用而合明,分配而合理运用,不定局域独象,变化之道,非大智慧者不得其方法也。”

与此同时,身体热流涌动,真气灌通,抵挡寒气无一点进入,真乃大道术法,在内中经过长长久久,在外只是几个呼吸之间不等。鸣咯看到张玄楚一会时间身体就充满滚滚热浪,实在是奇妙的一个仙人。

就此时张玄楚从灵魂识海中退出,一人走在冰海之上,寒冰的反光照耀他的身体,身背长剑的他,穿着一身白色的长袍,衣袖飘飘,经过大半年的成长,头发及腰而随风飘逸,高大帅气的身体让人有一种超凡脱俗的真仙气概。

而远在冰河之下的水晶冰宫中,一个漂亮而冷漠的女人,带着妖艳的身体,一个人独自在宫殿的坐上,看着一众手下。

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