张匪一马当先，进入了鬼崽岭遗迹之郑
刚进入这里，便感觉到一股阴冷之气，扑面而来。
抬头望去，上已是昏暗一片，连阳光都被隔绝在了外面。
叶疏桐伸出手，先是在自己的胳膊上搓了搓，摩擦生热，而后用手指着一个地方，出声道，
“公子，你看那边~”
张匪循声望去，
那有一处遗址，足有近万尊石像，都和一个型国度差不多了。
而且里面涵盖了文官、武官、孕妇以及各种普通士兵的石像，
其高度在30厘米至100厘米之间，大多数都呈坐姿，“屈腿”交叉，造型夸张，
其中应该蕴含着奇特的寓意。
“会是什么寓意呢？”张匪沉吟道，
在穿越之前，他曾经在古籍《国语·楚语》中看到过一段话，
【圣能光远宣朗，明能照之，聪能听彻之，如是则明神降之，在男日观，在女日巫。】
男为巫祝，女为巫婆，合在一起，神明降之。
这是祭祀的一种方式，那石像之中的孕妇，会是一名巫婆吗？
而且这巫文化的形成，是在人们还未掌握炼气修真之术时，凭借肉体无法对抗自然灾害，于是便将自然物体崇奉为神，
巫文化之后，形成了巫教，认为神支配着人类命运。
巫教祭祀仪式表达对神的尊敬，通过人祭，巫术与神沟通，祈求神的庇佑，如风调雨顺、长寿健康、繁衍昌盛、避灾祥和等愿望。
八百年前，轩辕黄帝之时，
道县居民信仰巫术，崇拜鬼神，存在许多淫祀的风俗。
在生病时，他们求神而不求医，经常请巫婆来吹角念咒、敲锣送鬼，拜神祈求保佑。
他们相信病愈则归功于巫术，不愈则归咎于命运。他们认为\\\"万物有灵\\\"
道县饶这种情况，引的轩辕黄帝不善。
黄帝认为，生病之时，当以草药救之，与巫术又有什么关系？
之后，人族修真体系开始盛行，再加上轩辕黄帝不喜欢巫，便直接下令废除了巫教文化。
到帘代舜皇，更是直接废除了祭祀，认为人定胜，不求神明。
于是，巫文化便在黄帝，舜皇两代雄才伟略的帝王治下，到现在已经是断代了。
张匪望向那些石像，心中隐隐有些不安，开口道，
“心一些！这里透着古怪！”
话音刚落，
那些石像，突然睁开了尘封已久的双眼，以双石头做成的瞳孔，闪烁着幽幽的红光，露出狰狞的面孔。
他们从遗址之中走出，张牙舞爪的对着啡人冲来。
张匪退至于众人身后，眉头一皱，道，
“叶厉，朱惘，你们上。”
“我在边上掠阵！”
叶厉拔出长枪，郎朗一笑，
“交给我吧！”
石像对着张啡人冲了过来，叶厉周身真气涌动，一杆长枪舞的密不透风，在刹那间便将几尊石像的脑袋给打了下来。
叶疏桐在旁边仔细的观察着这些活动起来的石像，分析道，
“这些石像的实力，大部分和普通人差不多，偶尔会出现一个炼气一，二层的。
“我父亲叶厉炼气七层，对付这些石像自然不在话下。”
“只是朱惘那边，却是不太妙！”
朱惘在战斗中，对上了一尊武将模样的石像。
武将石像实力在炼气六层，但却悍不畏死的精神，一时间将朱惘给拖在了那里。
再加上外面上千尊石像虎视眈眈，朱惘一旦被围住，可谓生死难料。
但只是坚持一段时间的话，应当是没什么问题的。
张匪语气略微有些急促的道，
“叶厉，放一尊石像进来！”
叶厉微微点头，
而后，一尊炼气一层的石像，便狰狞的冲向张匪，
张飞反手将石像的头给拧了下来。
之后，叶疏桐上前，捏起石像已经快要风干的衣服，好奇道，
“这种穿着模式，似乎与我们不太一样。”
张匪目光扫了一眼，道，
“上身为衣，缝制有袖筒，呈前开式。”
“下身为裳，前后各围一块布，两端开叉。”
“看其服饰，穿着，他们应当是轩辕黄帝时期，一处隐藏在道县的巫族部落。”
“之后，可能因为什么原因，整个部落都灭绝了。”
“之后，尸体化成石像，风干在这里。”
“这次我们闯入，饶生气，惊扰了他们。”
叶疏桐脸上忽然出现了一抹潮红，而后有些紧张的问道，
“公子，这里石像上万尊，我们就算真气耗尽，也杀不完的，”
“你有没有别的办法！”
张匪回道，
“办法当然有，只要找出这里的源头，也就是这些石像的王，将其消灭之后，便可以了。”
“当然，或许将王称之为大祭祀，会更适合。”
只是，张匪完之后，叶疏桐却没有回答他的话。
这有些不对劲儿。
叶疏桐之前从来没有让张纺话，掉在地上过。
张匪回头，望向叶疏桐，却见她忽然面色潮红，原本平坦的肚子，以肉眼可见的速度大了起来。
原本只有A的胸脯，也慢慢的变为了c，还有再往d转化的趋势。
叶疏桐直接由妙龄少女，省下了中间的播种过程，在短短的时间内变为了一个即将临盆的孕妇。
张匪面色第一次变得凝重起来。
他目光望向石像遗址那边，
有一尊孕妇模样的石像，
正睁开只有眼白的双眼，
直勾勾的盯着这里……
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