交卸了一切差事的顾黎明回到了自己的老家。
在无数的灰尘尽头，他找到了自己珍爱的实心胎自行车，只有在路和桥梁之间迎着风四处穿行，他才能得到宁静的慰藉。
但是，很快就被一连串的恶臭呛到他稚嫩脆弱的咽喉，这些只是一瞬而过。在这个乡村里，存在着一些排放着污水和废气的乡镇企业，唯一清楚的就是生活在这些企业周围的居民。
一开始，顾黎明的认知就是很简单的，这些企业拥有着一定数量的员工，如果自己举报的话，在一定数量的停工期限中，会造成大部分员工的工资来源的缺失，而且企业也会因为项目违约要支付一笔违约金，导致不能进行再生产。
现在的情况就是十分有趣的现象，不是因为环境的诉讼增加了，而是因为金钱的诉讼增加了。在这个双十一，双十二的购物节，人们缺少对于环境的尊敬，只有对商品的追捧。还有人甚至都在为万圣节和圣诞节的中国化做出思考和研牛
举个最简单的例子，就是农村的秸秆焚烧问题，这有三个方面的要素需要讨论，第一个，三农问题。这是最为重要的，焚烧秸秆，这是一个相对问题，古时候的刀耕火种就是与大环境相比较的时候损害不大，现在也是相对而言对大环境有损害，但是对于以亩为单位的农田都是有利的，农民也知道什么方法最省时省力，可以这么，由于农业市场的需求和变化，农民时时刻刻在田里，根本没有什么机械可以代替精细化的栽种，焚烧秸秆只不过是挤出时间放了一把火，其他就是日日夜夜的挑选优良品种和到市场叫卖，24个时都不够，怎么可能分出时间处理秸秆呢？
第二个，政府问题。如果假设政府处理秸秆的话，就要雇佣工人和农民对于秸秆的集中处理。这些又要从已经赤字的地方财政扣除，假设不考虑税率，从居民征收服务费，也就是处理秸秆从原本的一把火变成了工饶工资，怎么思考都是不值当的，除非有哪位才把处理秸秆的过程弄一个生态链回馈农民和政府。
也就是第三个，科技问题。首先不用考虑环保问题，毕竟只是一个模型。以后可以添加限制，毕竟方案的诞生和其实际效力是不成正比的。根据秸秆的性质，首先要改装联合收割机，将地面的轮胎卸掉，我们采用空中滑索和盾构装袋处理，这样地面的秸秆才能整齐的排粒将联合收割机进行模块化处理分为两层，上层割稻穗，下层割秸秆，还要根据力学进行切割排序，剩下的根茎就直接人工清除，为来年做准备。
剩下的就只有可行性论证，不行的话，只能再熬一熬，运用相对原理，将其他的气候指标降一降，既然阻止不了，那就做好其他的事。
当然我们可以从源头出发，对于当代餐饮业中米饭的需求和供应进行重新评估。
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