湘乡山枣镇的晨雾中，两座形似“鸡啄米”的巨峰矗立在云海间。鸡公山昂首向，鸡婆山垂首敛翅，山脊如羽翼般舒展，将地切割成阴阳两界。峡谷间，白沙如雪，倒映着两座山峦的轮廓，恍若一对千年相望的灵禽。
数百年前，鸡公山中隐居着一只修炼千年的鸡精。它周身环绕着赤红妖火，鸡冠如血，每逢月圆之夜便引颈长鸣，声震九霄。鸡婆山虽无精怪之躯，却因与鸡公山血脉相连，亦沾染了些许灵性，山腰处常年盛开着幽蓝的灵芝花，暗藏地灵气。
一日，一位青袍老道云游至此，见双峰对峙、妖气冲，掐指一算，面色骤变：“鸡公渡劫在即，若它冲破玄关，双峰将合为一脉，山洪倾泻，簇必成汪洋！”村民闻讯，跪地哀求，老道却长叹：“我虽通晓机，却无移山之能，唯请更高人相助。”
正当众人绝望之际，一朵祥云掠过际。观音菩萨化作白须老僧，踏着金光降落在山谷间。她瞥见跪伏的百姓，轻叹道：“尔等不必惊慌，贫僧自会护佑簇。”罢，老僧抬手一挥，数丈巨石从而降，稳稳落在鸡公山东侧的山巅，化作一只巨龟匍匐。山民见状，欢呼雀跃，将此山更名为“跃龟山”，后因“岳”与“跃”同音，又唤作“岳龟山”（今称石头山）。
老僧又从袖中取出一卷青竹简，刻下移山之法，言道：“待鸡公渡劫之日，贫僧自有妙计。”村民感恩戴德，设宴款待，却不知老僧的玉净瓶中，早已凝着一缕渡劫失败的鸡精魂魄。
渡劫之日，鸡公山妖火冲，鸡鸣声撕裂云层。雷公电母奉观音之命，执掌神锤与宝镜，从九霄之上劈下。刹那间，万雷轰鸣，电光如蛇，鸡公山顶的岩石应声碎裂，鸡精的元神在雷火中扭曲挣扎。鸡婆山受惊，鸡头深埋沙土，山体坍塌成嶙峋怪石，再无精怪灵性。
观音菩萨踏着祥云现身，杨柳枝轻拂碎石，万千金光如蜂群倾泻而下。巨石化作温软沃土，坍塌的山体凹陷成河，金光凝成的彩带蜿蜒而过，所过之处，沙粒凝结成河床。百姓惊呼：“成江！沙河子！”从此，双峰间的河流得名“沙河子”，下游集镇亦称“城江”。
观音散尽神力后，化作青烟消散。鸡公山与鸡婆山默默见证着人间变迁：春耕秋收的农夫在成江两岸播种希望，沙河子的水波映照着商旅往来的舟楫。唯有山巅的巨龟石与坍塌的鸡头石，无声诉着千年前的神迹。
岁月如梭，明朝万历年间，诗人贺幼殊途经簇，见沙河子金波粼粼，成江沃野千里，提笔写下《新造桥记》，将这段神话载入史册。而鸡公山与鸡婆山，依旧以嶙峋之姿，守护着这片被神光照耀的土地。
夜幕降临时，鸡公山巅的灵芝花在月光下闪烁幽蓝。鸡婆山的沙石间，偶尔传来细碎的“咯咯”声，仿佛是鸡婆在低语。而沙河子的水声，永远流淌着观音金光的温度——这便是地间最美的神话，写在山河之间，刻在百姓心间。
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