在华夏大地的西北，少华山一带，山川灵秀，物阜民丰，这片土地不仅孕育了无数勤劳朴实的百姓，还流传着一段关于关羽与龙王争气的奇谲神话。
话三国名将关羽，忠义无双，威震华夏。死后英灵不灭，被世人尊为关圣帝君，受万民敬仰，庭也敕封其神职，护佑人间。而龙王，掌管着行云布雨，掌控人间水泽，亦是地间不可或缺的神明。
每至五月，少华山一带便进入农忙时节，百姓们眼巴巴地盼着风调雨顺，好让庄稼茁壮成长。这一年五月，关圣帝君关羽正于云端巡查人间，他俯瞰少华山下，见农田干裂，庄稼苗儿在炽热的阳光下耷拉着脑袋，百姓们满脸愁容，心急如焚地挑水浇田，却依旧难解旱情。关羽心中悲悯，决意助百姓一臂之力。
与此同时，龙王也在巡视领地，他瞧见少华山下土地干涸，心中却另有盘算。龙王向来喜欢炫耀自己的宝物，他的那件龙袍，呢初开时，由鸿蒙水汽凝结而成，珍贵无比，每逢五月，他都要寻个晴朗之日，将龙袍晾晒一番，以显其尊贵。龙王掐指一算，这五月十三乃是个黄道吉日，最适合晒袍，便打定主意，这几日定不能降雨，以免坏了他的美事。
五月十三这，关羽手持青龙偃月刀，来到庭的行云布雨司，要求降雨润泽少华山。布雨的仙官面露难色，告知关羽，龙王已下令，这几日不许降雨，他等不敢违抗。关羽闻言，眉头紧皱，心中不悦，他本就性如烈火，此刻更是怒从心头起：“百姓苦旱已久，庄稼眼看就要颗粒无收，龙王却只顾一己私欲，置苍生不顾，吾今日定要降雨！”
罢，关羽提刀直奔龙宫。龙宫内，龙王正悠然自得地品着仙茶，筹备着晒袍之事。忽闻宫外一阵喧哗，抬眼望去，只见关羽威风凛凛地站在宫外，身后云雾翻腾。龙王心中一惊，却强装镇定，迎了出去。
“关圣帝君，今日前来，所为何事？”龙王故作客气地问道。
关羽将青龙偃月刀往地上一杵，大声道：“龙王，少华山下大旱，百姓受灾，你为何迟迟不降甘霖？”
龙王赔笑道：“帝君有所不知，我已算好，这几日乃是良辰吉日，我要晾晒龙袍，这降雨之事，还得往后推几日。”
关羽怒目圆睁：“龙袍事，百姓生死事大！你身为司雨之神，却不为民造福，只顾自己享乐，今日若不降雨，休怪我刀下无情！”
龙王一听，也来了脾气：“我掌管行云布雨，何时降雨，自有定数，岂容你在此指手画脚！”
两人互不相让，一时间，龙宫上空风云变色，关羽周身散发着浓烈的杀气，青龙偃月刀寒光闪烁；龙王则施展法力，召唤出滚滚乌云，将自己护在其郑双方剑拔弩张，一场大战一触即发。
关羽率先发难，他挥动青龙偃月刀，一道凌厉的刀气斩向龙王。龙王急忙施展水幕抵挡，刀气击中水幕，溅起层层水花。龙王也不甘示弱，他张开大口，喷出一股水柱，犹如一条水龙，朝着关羽扑去。关羽腾空而起，躲开了水柱，然后脚踏云雾，再次攻向龙王。
两人你来我往，战得难解难分。一时间，地间狂风大作，电闪雷鸣，少华山一带更是昏地暗。百姓们见状，吓得纷纷躲进家中，不知道发生了何事。这场争斗，不仅搅乱了人间的安宁，还惊动了庭。
玉皇大帝在凌霄宝殿中，感受到地间的异常波动，掐指一算，便知晓了关羽和龙王之事。玉帝眉头紧皱，心中忧虑：这二人皆是地间的重要神只，若任由他们争斗下去，不仅会生灵涂炭，还会扰乱地秩序。于是，玉帝派遣太白金星前去调解。
太白金星化作一道流光，来到战场上空，高声喊道：“二位住手！玉帝有旨，命你们即刻前往庭！”
关羽和龙王听到玉帝旨意，不敢违抗，只得暂时停手，跟随太白金星来到庭。在凌霄宝殿中，关羽和龙王各自陈述了自己的理由。玉帝听后，沉思片刻，道：“关圣帝君心怀苍生，欲救百姓于水火，其情可嘉；龙王亦有职责所在，晾晒龙袍之事也并非无理。但地有序，不可因私废公。朕今裁决，五月十三，关圣帝君可降雨，润泽少华山下农田；五月二十六，龙王再晒袍，届时必定晴空万里。如此，既不耽误农事，也不影响龙王晒袍，二位意下如何？”
关羽和龙王听后，觉得玉帝裁决公正合理，皆跪地谢恩。
回到人间后，关羽在五月十三这，施展神力，召唤来漫乌云，降下甘霖。少华山下的土地得到雨水滋润，干裂的土地渐渐合拢，庄稼苗儿也在雨中欢快地生长，百姓们欢呼雀跃，纷纷感恩关圣帝君的庇佑。
而到了五月二十六，空果然万里无云，阳光明媚。龙王满心欢喜地拿出龙袍，晾晒在云端。那龙袍在阳光的照耀下，熠熠生辉，引得无数仙人驻足观看。
从此以后，少华山一带便形成了“五月十三雨、五月二十六晴”的气规律。百姓们根据这个规律安排农事，年年丰收。而关羽与龙王争气的故事，也在少华山一带代代相传，当地还保留着许多与这个传相关的遗迹，如关圣帝君庙、龙王庙等，每至五月，百姓们都会前往祭祀，祈求风调雨顺，国泰民安。这段神话，不仅成为帘地文化的一部分，更蕴含着人们对自然的敬畏，对正义和善良的追求，在岁月的长河中，闪耀着独特的光芒。
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