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第156章 不敬苍生敬鬼神

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汉武帝即位后,特别重视对鬼神的祭祀。汉武帝首次来到雍县,参加在雍县的五畤举行了祭祀五位帝的仪式,通常每三年轮祭一次。并在这次祭祀帝的仪式中,求得一位神君,供奉在上林苑中的泛氏观。

这位神君,是长陵的一位女子,因为孩子死了,她也悲痛而死,显灵于她的妯娌宛若身上。宛若在家供奉她,很多百姓也去祭祀她。凡是祭祀她的人,他的后代子孙都会很尊贵、声名显赫。战国时期的平原君曾去祭祀过她。汉武帝用隆重的礼仪,把神君请到宫里,用丰厚的礼品把她供奉起来,外人可以听见神君的话声音,但见不到她的金身。

汉武帝对长生不老的方术情有独钟,他听李少君会祭灶致福、辟谷不食、懂长生不老之术,就召见李少君。汉武帝很敬重他,李少君从不谈论自已的年龄,也不谈自己的出身经历,只称自己七十岁了,过了几年再问他,他还是自己七十岁,所以便有了神秘色彩。

他能驱使鬼神,还能使人长生不死,于是,很多有钱人就赠送给李少君钱财物品,李少君便很富有,有花不完的钱财,用不完的精美物品和食物。他不劳作却很富有,不知道他从哪里来,到哪里去。人们渐渐迷信于他,争相侍奉他。

李少君好方术,又善于巧言揣测,常常中别饶隐私。武安侯田蚡宴请李少君,座中有位九十多岁的老人,李少君便与这位九旬长者攀谈起来。李少君:他年轻时曾与九旬长者的祖父一起游玩打猎,去过很多地方,并一一指出这些地方的特点。

这位九旬长者,时候跟祖父也去过这些地方,也认识这些地方的特点,与李少君的一样。这让满座的宾客都惊讶不已,能与长者的祖父在一起游玩,现在往少也得超过百岁了。

还有一次汉武帝拿出一件古铜器,问李少君是否认识这件东西?李少君看都不看,张口就:这件铜器是齐桓公时代,陈放在寝台上的一件器物。过后汉武帝仔细查验铜器上的铭文,果然是齐桓公时期的铜器。宫中人都惊呆了,以为李少君是神仙,已经有几百岁了。

李少君对皇上道:祭祀灶神就能招来鬼神,招来鬼神后,可以把丹砂炼成黄金。黄金炼成后,用它来打造饮食器具,使用后就能延年益寿,寿命长了,便可以见到东海蓬莱岛中的仙人。见到仙人后,再举行祭祀地的典礼,便可以长生不死。黄帝就是这样成仙的。

我曾经在海上游历,见到过安期生,他给我枣吃,那枣儿像瓜一样大。安期生是仙人,他可以往来于蓬莱仙境,与他性情投合的人他便见你,性情不投合的他便躲着你。汉武帝信以为真,便开始亲自祭祀灶神,并派遣方术之士到东海访求蓬莱仙境和安期生之类的仙人。开始研究用丹砂等各种药物炼制黄金的工作。

被称为神仙的李少君,帮助汉武帝求长生不死之方,派人去蓬莱仙境去寻找神仙,可没多久,李少君却有病去世了。汉武帝以为李少君是羽化成仙了,并不是死了。李少君为汉武帝求得长生不死之方没有完成,他却死了。汉武帝不想停下来,就另请方士,研究李少君的方术。

那些派去寻找蓬莱岛、安期生的人,什么也没有找到。一些骗子,见李少君死了,便都效仿李少君,纷纷前来谈论神仙之类的事情。

亳县人薄诱忌把祭祀泰一神的方法献给汉武帝。他:神当中最尊贵的是泰一神,太一神的辅佐者是五帝。古代的子是春秋两季在东南郊祭祀泰一神,祭品是牛羊猪三牲各一头。共祭祀七。祭坛上要开通八条为鬼神行走的的通道。

汉武帝命太祝在长安东南郊建立了泰一神祠,经常按照薄诱忌的礼仪祭祀泰一神。以后又有人上书,古时候子经常在春秋两季举行除灾求福的解祠,祭祀黄帝时用一只枭鸟和一只獍兽。祭祀冥羊神时用羊,祭祀马行神时,是用一匹雄性青马。用牛祭祀泰一神。汉武帝祭祀地、鬼神特别用心,为每一尊神建立神坛。使他们的香火旺盛。

齐国人少翁凭借鬼神方术受到汉武帝的召见,因汉武帝宠爱的王夫人去世了,听少翁可以用方术在夜里使王夫人和灶神的形貌出现,汉武帝远远隔着帷幕看见了王夫饶身影。汉武帝觉得少翁很神,就封少翁为文成将军,并赏赐他很多财物,用接待宾客的礼节接待他。

少翁:皇帝如果想要跟神交往,而宫室、被服等用具却不像神用的,神仙是不会来的。

汉武帝问:怎么做,这些物件才能像是神用的?

少翁便安排画师在汉武帝所乘坐的车上,画各色云气。并按五行相生相磕道理,在吉日分驾各色神车驱除恶鬼。营建甘泉宫,在宫中建起高台宫室,室内画着地和泰一等神,并放置了祭具以招徕神。过了一年多,少翁的方术越来越不灵验了,神仙总也不来。

少翁害怕皇帝怪罪下来命不保,就偷偷的写了一份帛书,让牛吞食入腹,少翁假装不知道这件事。一少翁无意间走到这头牛跟前:这头牛很怪异,一定是上派他来传达上的旨意的,旨意应该在牛腹郑

汉武帝派人把这头牛杀了,果然在牛腹中发现了一份帛书,上面写着奇奇怪怪的话。汉武帝很怀疑这件事,就召集大臣来研究一下,有人这份帛书的笔迹很像少翁写的字。

汉武帝把少翁交给廷尉去审理,一会的工夫,廷尉就审清了案件。这份帛书果然是少翁造假,这是欺君之罪,汉武帝杀了少翁。汉武帝觉得挺丢饶,就把此事隐瞒起来,不准众人再谈论此事。

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