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第395章 游击支队(十二)

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安南的局面有了很大的改观。不仅是两国边界有了改变,两国相持的局面有了改观。

两国边界的边民,无论是少数民族,还是其他民众,向来对于属于哪个国家,那个政府管理,没有什么概念。

这个时代的民众,对于国家和民族的概念很低,他们的眼中,只有家族和村寨,对于他们来,只要吃饱饭,谁管那些事情呢?

因此对于游击支队不断推进的边界,也没有什么抵抗的心思,唯一持有不满的各村寨村老和头人们,也不敢与游击支队作对。

更何况游击支队来了以后,专杀村老和头人,从不欺压普通老百姓,北部地区的老百姓的生活,得到了显着改善。

普通民众生活的改变,带来了普通民众的普遍支持。

这个时代的普通老百姓,思维固定,自认为村老和头人们的压迫,是经地义的,从来毫无怨言。

而游击支队的到来,改变了他们的生活,心理虽然愿意,但恐怕遭到村老和头人们的报复。

但游击支队已经来了两年多,边境村寨和边民的生活,越来越有改变,自然引来这些穷苦民众的广泛支持。

人只要有了希望,就会有前进的动力。特别是目不识丁的普通民众,不知道什么家国情怀,不了解什么信仰主义,只是生活下去。

因此游击支队带来的改变,还是获取帘地普通民众的支持。

无论是物资采购,还是人员的引导、修理和运输,都得到帘地民众的大力支持。

最关键的是为了保护自己的生活,尤其是刚刚改变的生活,很多当地人加入了游击支队,这也扩大了安南游击支队的力量。

与此同时,掸邦的吴新率领的掸邦抗战游击支队,却遇到了很大的麻烦。

掸帮民众因长期受王国殖民压迫,将倭寇视为解放者。

倭寇也开始潜入掸邦,搜集王国各方面情报,破坏王国各方面的设施,并声称“支持掸邦独立”为名进入掸邦。

掸邦当地民众不仅组织独立义勇军提供军粮、情报,甚至协助搜集情报,派出向导,破坏王国设施?。

倭寇已经开始神化自身,还通过伪造“博莫乔将军”传(自称骑白马的救世主)进一步煽动民众支持?。

这个时候,掸邦主要的统治力量,还是以王国殖民军队为主,自然急于改变现状的掸邦民众取得了支持。

这可以理解,所有好东西被王国强迫拿走,而有人前来“帮助”你,自然得到了支持。

而前来的掸邦抗战游击支队,不仅要打击来“帮助”自己的倭国人,而且还要“侵占”好不容易得来的土地,自然得不到当地民众的支持。

同时,王国殖民军队针对倭寇的渗透采取的是漠视的态度,而对相邻而居的华夏人,却充满了警惕。

不仅官方上,对华夏政府施压,在当地各方面打压游击支队。

尽管滇省政府给予了一定的支持,但蓝党政府却一再要求约束掸邦抗战游击支队。

多方面的压力,使得掸邦抗战游击支队生活环境十分恶劣,在掸邦境内建立的几个基地,不断遭到当地民众和王国军队的排斥,

?吴新率领的游击支队,刚开始的时候,主要针对的是高卢殖民机构和当地反华的头人。

但是经历过一段时间,才发现帘地少数民族对华夏的不喜欢。

此时掸邦与华夏交界地区的少数主要是佤族、德昂族、掸族、克钦族等。

佤族是阿佤山区的主体民族,与华夏云南佤族同源,19世纪末至20世纪因战乱、迁徙逐渐形成跨境分布格局?。

?德昂族(崩龙族)?是滇省最古老的民族之一,历史上因反抗傣族统治向掸邦西北部迁徙,主要分布在掸邦、克钦邦的深山中?。其支系复杂,华夏境内自称“德昂”或“尼昂”,掸族境内有约30万人口,未来会拥有武装力量“德昂民族解放军”?。

掸族与暹罗傣族同源,主要分布于掸邦,包含傣哑、傣泐等亚支系?。其起源存在“土着”与“迁徙”,14世纪曾建立麓川政权?,这也是掸邦称谓的来源。

?克钦族在华夏境内被称为景颇族,与德昂族、掸族交错杂居,近代共同抗击王国、倭寇的侵略。

这些少数民族村寨还是多由土司或部落自治,这种原始管理习惯,使得这些少数民族依赖于头饶统治。

这些少数民族村寨头人,无论是从自身利益出发,还是依靠的王国殖民机构,都需要对抗华夏政府与民众,这自然带来了管辖村寨里少数民众对华夏政府与民众的敌视。

这也就是未来华夏远东军在野人山回国时,倭寇强烈的追击,王国的漠视之外,还有就是当地少数民族的敌视,造成了远东军的重大损失。

?野人山(胡康河谷)?就位于华夏与掸邦、竺交界之处,为克钦族与佤族混居区,地形险峻,雨季交通隔绝?,热带雨林是一个原因,当地人也带来很大的恶意。

比如掠夺远征军的物资、杀害落单的远征军士兵、抢娶落单的远征军女兵等。

对于游击支队对于少数民族村寨头饶袭击,经常受到少数民众的骚扰。

游击支队官兵还保持着自身的纪律属性,对于少数民族民众还保持着一定的护卫习惯,面对少数民族民众的一些过激行为,无所适从。

直到在越来越过激的行动,引来了游击支队的伤亡之后,才引起了吴新等饶重视。

特别是在一次袭击一个克钦族村寨之时,遇到了众多村民的攻击,甚至一些老人和妇女都参与了进来。

这种表现终于惹怒了带队的游击支队的军官,事情上报到了吴新面前,吴新也无奈的通报给了宋志。

宋志比较了解这个时候掸邦的情况,考虑了良久,最后下达了“开枪”的命令。

吴新是宋志大嫂娘家的弟弟,通过多年的培训,已经成长为一名合格的军官。

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